Есть три пути, которыми искатели пытаются вступить на путь медитации. На чистом и безмятежном саттвическом пути человек считает повторение Имени и медитацию своим долгом и претерпевает любое количество бедствий ради достижения цели. Человек полностью убежден, что всё, что он терпит, лишь иллюзия, поэтому он делает только добро при всех условиях и во все времена. Он желает только добра всем и всегда любит всех. Такой человек непрерывно проводит время в памятовании и медитации на Господа. Такой человек не жаждет даже плода повторения имени и медитации; он оставляет это Господу! На страстном, беспокойном раджасическом пути человек жаждет плодов своих действий на каждом шагу. Если плод недоступен, то постепенно вялость и отвращение овладевают духовным искателем, и повторение Имени и медитация постепенно иссякают. Невежественный тамасический путь еще хуже. Господь приходит на память только во время опасности или сильных страданий, или когда человек становится жертвой потери. Всё понятно?