Для того, чтобы развить концентрацию необходимо пройти пять ступеней; их классификация может состоять в следующем:
-дааавно!--
-мы развили способность!--
Деконцентрацию, поэтому необходимо рассматривать как средство очищения ума. Что касается наблюдения, то чем больше мы будет развивать эту способность, тем больше мы будем открывать тайну усиления ума или же, другими словами, способность направления энергии силы воли, тем самым мы развиваем способность координировать мысли. И, несомненно, конечным результатом этого станет развитие одной из самых ценных умственных способностей, то есть памяти.
Примечание, Хидайят Инайят-Хан:
Суфии утверждают: чтобы стать суфием, необязательно быть мусульманином, но, чтобы практиковать суфийские практики, необходимо получить суфийскую инициацию и иметь руководство Суфийского Мастера.
Опять тупость победила?


-да,но разумная ТУПОСТЬ!--
Тупость не может быть разумной


хзз
1. Наблюдение
Выбрав предмет, например свечку в подсвечнике, мы начинаем осознавать то впечатление, которое этот подсвечник на нас производит. У разных людей оно может быть различным, вероятно, на одного он окажет религиозное впечатление, на другого чисто декоративное. В любом случае, мы стараемся обозреть избранный предмет и почувствовать то впечатление, которое оно на нас в этот момент производит.
Затем мы сосредотачиваемся на деталях. Смотря на подсвечник, мы вглядываемся во все детали размера, формы и цвета. Анализируя эти особенности предмета, мы обнаруживаем, что он состоит из многих частей. Таким же образом, части эти, собранные вместе, образуют предмет. Другими словами, глазам зрителя ясно открывается, что в разнообразии заключено единство, а в единстве разнообразие.
2. Задержанная концентрация
Могут спросить, существует ли в мире какой-нибудь волшебный порошок или раствор, способный усилить картину, которую мы только что увидели? Да, Пир-о-Муршид Инаят Хан говорил, что есть такое понятие, как ментальные атомы, которые не имеют никакого отношения к физическим. Эти ментальные атомы собираются в соответствии с линиями и тенями предмета и созерцаются внутренним взором; при чем интенсивность обзора зависит от того, насколько ярок внутренний свет и правильно на этих линиях сфокусирован. Опять же для этого требуется сила воли. Чем она сильнее, тем четче будет группировка этих атомов.
Если же теперь мы закроем глаза и постараемся вспомнить все, что мы видели, то этот образ окажется как раз тем, что понимается под задержанной концентрацией или визуализацией. Иными словами, мы стараемся восстановить и зафиксировать в уме все, что мы ранее видели в предмете: впечатление, форму, детали и цвета.