НАДО И ВОТ ПОЧЕМУ::
помимо этой чисто функциональной роли, данное требование осознанности отрабатывает и концептуальную функцию, состоящую в поним ании каждого человека в качестве окончательной цели прогресса.
Именно цели, но никак не подсобного средства, предназначенного лишь для того, чтобы выработать свой ресурс ради достижения какого-то малопонятного «прекрасного будущего».
То есть упреждающая динамика субъективной КМ человека оказывается непременным условием преобразования объективного мира.
Желая добиться изменения внешнего по отношению к человеку мира, ЭКО предлагает начать с радикального изменения мира внутреннего. Ход, конечно, не особо оригинальный, но почему-то все попытки, предпринятые в русле рационального миропонимания прежде, охватываемую нами проблематику деликатно обходили стороной.
Однако представляется очевидным, что практически единственным условием успешности завершения КО оказывается простое укоренение в дне сегодняшнем идеологии социального оптимизма.
Гарантировать нам достижение Богоподобия сможет лишь такая «врождённая» установка, поселить которую в сердцах наших современников и соратников должны не какие-то умозрительные Отдалённые Потомки, а непосредственно мы.

Но ведь я убежден только в том, что охватывать нужно все поле, то есть и те, и даже те факты. Из которых, согласно Аристотелю, вытекает лишь одно что-то...

Да, я слышал такое объяснение - отмазку для двоечников

Странный вы. на двоечника похожи. Вы хоть что-то читаете, кроме ответов на этом сайте?

А чем я на 2ника похож?? Кстати, странность возникает лишь от несоответствия нашим ожиданиям...
Вторым вопросом ты, наверно, завуалировала вопрос о моих читательских пристрастиях??
И я хочу тебя о б этом же))

🖐

чтоб жизнь казалась прекрасной, не обязательно чтобы прекрасным в этом моменте было абсолютно всё. Достаточно бывает и чего-то одного хорошего, для хорошего настроения,

К тому же чтобы прекрасным было ВЕ щ- это ж просто не возможно...

Тайна из тайн- борьба Добра со злом мира суеты и наживы!.. О= Мир невидимый) - Спаси нас и сохрани в чистоте - совесть и сердца наши!?

Отправил описку, прошу прощения.
ПРосто невозможно, чтобы ВСЕ и для ВСЕХ было прекрасным..

Это возможно, повторюсь, если применять в своей жизни законы и нормы Бога. Для таких людей уже сегодня это возможно, т.к. стараются смотреть на всё глазами Бога.

НЕСОМНЕННО. Кстати, наводит на некоторые выводы
Такие, например:
https://sites.google.com/site/ecositeizd3/
ЭТИКА КОНСТРУКТИВНОГО ОЖИДАНИЯ (ЭКО)
После возникновения ЭКО история человечества так же точно, как и биография индивида, обретает смысл, задаваемый самим человеком. Именно рациональное осознание того, что смерти в привычном для «воинствующих атеистов» понимании вообще не существует, возложит на человека повышенную ответственность за каждую минуту пребывания на земле. Такое представление будет сплачивать современников, ориентируя жизненные установки каждого на всемерное приближение невероятно отдалённого (для всех) и в то же время замечательно близкого (для каждого: не дальше одной человеческой жизни – см. с. 26), этого удивительного Грядущего. ... Именно это является, можно сказать, единственным необходимым и достаточным, объективным и субъективным, понимаемым условно и абсолютно безусловным условием, определяющим неизбежность глобального воскрешения ! —
ту неизбежность, которая сперва представилась нам очевидной чисто формально.

И я так думаю. Именно поэтому приглашаю Вас на поля моего сайта::

виноват:
-
https://sites.google.com/site/ecositeizd3/
-
Учение о КОНСТРУКТИВНОМ ОЖИДАНИИ:
- Там адаптация Николая Федорова к современности. Грубая, конечно, безусловно требующая огранки - Быть может, этот текст окажется истоком могучего потока в духовной жизни человечества. ...Ведь начинается река с ручейка... Он должен стать таким Истоком! Мир ждёт от нас действий ! - Возможно, Надежда и правда спасёт мир. НАДЕЖДА на то, что продекларированные здесь принципы можно превратить в пешеходный переход между Настоящим — и тем продолжением Истории, которое устроит всех. - НАДЕЖДА на то, что этот опус всё же будет замечен теоретиками и практиками геополитического процесса.

А я вот пытаюсь сдуру... ЗОву всех на сайт свой..:
https://sites.google.com/site/ecositeizd3/
ЭТИКА КОНСТРУКТИВНОГО ОЖИДАНИЯ (ЭКО)
После возникновения ЭКО история человечества так же точно, как и биография индивида, обретает смысл, задаваемый самим человеком. Именно рациональное осознание того, что смерти в привычном для «воинствующих атеистов» понимании вообще не существует, возложит на человека повышенную ответственность за каждую минуту пребывания на земле. Такое представление будет сплачивать современников, ориентируя жизненные установки каждого на всемерное приближение невероятно отдалённого (для всех) и в то же время замечательно близкого (для каждого: не дальше одной человеческой жизни – см. с. 26), этого удивительного Грядущего.

Что посеешь то пожнёшь

Не оспорить...

Убедились, что можно не думать о жёлтой обезьяне

И , главное, - с красным задом!!.

Согласен.., но не совсем, наверно.
Иногда попытка научить думать равносильна просто предъявлению человеку своего способа разрешения данной проблемы. Может означать, по краймере...

В бытовом аспекте несомненно только своих, но я-то в смысле научения поколения)))

Кроме того, теперь-то уж неизбежно ощутит себя Образование ответственным и за изменение ментальных оснований человеческой психики. Вообще же говоря, человек эпохи КО просто станет больше думать о последствиях своих поступков. И думать куда более продуктивно. Поскольку теперь мы сможем надеяться на резкий скачок в исторически непрерывном расширении его кругозора.
Но начали мы с того, что как бы отстранили себя от животрепещущих проблем Современности, без решения которых какое‑либо продолжение эта самая современность получит едва ли.
Молчаливый посыл исходил из уверенности, что со всеми глобальными проблемами дня сегодняшнего человечество справится обязательно. Как и с проблемами последующих дней. Потому что без этой презумпции ни о каком будущем говорить не стоит вообще.
Однако свою «футурологию» мы считаем вовсе не преждевременной, а вполне своевременной и даже, может, запоздалой. Мы опираемся на убеждённость в могучую проективную силу прогнозов. Исходим из уверенности в то, что «праздные мечтания»

ЭТИКА КОНСТРУКТИВНОГО ОЖИДАНИЯ Приложение 6: ОСНОВНЫЕ (и замеченные автором) ВЕХИ НАЧАЛЬНОГО ЭТАПА РАСПРОСТРАНЕНИЯ ЭКО-ГРАМОТНОСТИ.
1.Предварительная трансляция Проекта ЭКО в Интернете [там Учение живёт с 2003. Теперешний адрес дан на с. 394].
2.Подготовительные шаги [см.с.284]. Организация дружественных общественных движений [ напр, аттестация «аудиторов»: см.с.298 ].

3.Шумная официальная презентация ЭКО. Желательна премьера ТВ-фильма. Одна из возможных, сказочная фабула предложена в тексте «Манифеста»-с.41. Фильм мог бы задать всю ритуальную сторону молодёжного (на первых порах) общения. К примеру, «узаконить» общенародность обращения «Коллега!». И тп. Возможен одновременный выпуск Некоммерческого шоу типа «Воззвания к руководству ТВ…»[см.с.306].

4.Широкая публикация текстов ЭКО органами СМИ. Возможен выпуск сборника первоисточников («корпуса священных текстов»): нечто вроде развёрнутого цитатника (условно: Платон,Аристотель,Нисский,Кант,Гегель,Фёдоров,Циолковский,Вернадский,Толстой,Тейяр де Шарден и тд).

5.Поощрительная премия для авторов ЭКО-направленности. Меры по обеспечению высочайшей престижности этой премии.

6.Периодический печатный и электронный орган массового экопросвещения.

7.Регулярные научно-популярные ТВ-дебаты сторонников различных подходов.

8. Выездные многодневные циклы лекций. (На манер христианских евангелизаций, в своё время собиравших стадионы [см.с.283]).

9.Международный координационный Центр ЭКО-развития Земли[см.с.142].

10.Сращивание ЭКО с ветвями экуменического движения.

11.Разработка дидактических программ для разных возрастных групп. 1

2.Включение ЭКО в школьную программу.

13.Детская, юношеская и молодёжная организации ( напр: «Озоновая радуга», «Союз экоскаутов», «Экосомол» ).
14.Добровольное признание правительствами Земли органов Глобальной Эсхатологической Экспертизы как вышестоящих.(…)

ЭТИКА КОНСТРУКТИВНОГО ОЖИДАНИЯ Приложение 6:
ОСНОВНЫЕ (и замеченные автором)
ВЕХИ НАЧАЛЬНОГО ЭТАПА
РАСПРОСТРАНЕНИЯ ЭКО-ГРАМОТНОСТИ.

1. Предварительная трансляция Проекта ЭКО в Интернете
[ там Учение живёт с 2003. Теперешний адрес дан на с. 394 ].
2. Подготовительные шаги [см. с. 284]. Организация дружественных общественных движений [ напр, аттестация «аудиторов»: см. с. 298 ].

3. Шумная официальная презентация ЭКО.
Желательна премьера ТВ-фильма. Одна из возможных, сказочная фабула предложена в тексте « Манифеста » - с. 41. Фильм мог бы задать всю ритуальную сторону молодёжного (на первых порах) общения.
К примеру, «узаконить» общенародность обращения «Коллега!». И тп.

Возможен одновременный выпуск Некоммерческого шоу
типа « Воззвания к руководству ТВ… » [см. с. 306].

4. Широкая публикация текстов ЭКО органами СМИ. Возможен выпуск сборника первоисточников («корпуса священных текстов»): нечто вроде развёрнутого цитатника ( условно: Платон, Аристотель, Нисский, Кант, Гегель, Фёдоров, Циолковский, Вернадский, Толстой, Тейяр де Шарден и тд ).

5. Поощрительная премия для авторов ЭКО-направленности.
Меры по обеспечению высочайшей престижности этой премии.

6. Периодический печатный и электронный орган массового
экопросвещения.

7. Регулярные научно-популярные ТВ-дебаты сторонников различных подходов.

8. Выездные многодневные циклы лекций. (На манер христианских евангелизаций, в своё время собиравших стадионы [ см. с. 283 ]).

9. Международный координационный Центр ЭКО-развития Земли [см.с.142 ].



10. Сращивание ЭКО с ветвями экуменического движения.



11. Разработка дидактических программ для разных возрастных групп.


12. Включение ЭКО в школьную программу.



13. Детская, юношеская и молодёжная организации
( напр: «Озоновая радуга», «Союз экоскаутов», «Экосомол» ).



14. Добровольное признание правительствами Земли органов
Глобальной Эсхатологической Экспертизы как вышестоящих. (…)

чувак, тебе не жаль время тратить на подобную шизу?

Для тебя же старался

мне и один абзац подобной дичи не осилить)

И все ПОЧТИ думают, что они думают

Они обязаны думать, каждый по своему...

Получается только не у всех

А это уже не нам решать, правильно или не правильно думает...

И это ТОЖЕ правильно.
Такая вот амбивалентность Истины...
Не все охватывают, уви
Однако, отражая «амбивалентность» прогресса, наша версия ЭКО акцентировалась на выборе инструментального пути развития возрожденческого гуманизма, открывающего перед ней работоспособные (с очевидностью для нас) средства достижения идеала.

Правда, в данном случае мы определённо имеем дело с дуализмом более «высокого ранга». После признания корпускулярно-волновой двойственности природы света - естественен и следующий шаг:
- допущение существования некой «иерархии дуализмов», наложения и вхождения «друг в друга» перекрёстно-подчинённых соседств «взаимо-исключающего» …

Вы всегда цитируете, чужое мнение, своего мнения нет что-ли?

Цитирую себя же))

А знаешь, скоко ты запятых пропустил??

Все может быт я не сдаю экзамени

Мысель нельзя украсть - только позаимствовать))

Что такое к себе?? как это?
вот опровеергающий пример:
Кстати, уверенность в продолжении жизненного пути, отмеченном обладанием такой памятью, зачастую провоцирует автора этих строк на улыбку, адресованную чуть не каждому встречному: «Ну, коллега, мы ещё расскажем друг другу, о чём, было дело, подумали в этот момент !»
Обладание идеальной памятью равносильно умению превращать всякий ушедший в прошлое момент в его непосредственное проживание. «Ущербность» этой замены состоит лишь в субъективности картины.
Однако каждый, как представляется, не раз ещё насладится цветной и мультископической панорамной съёмкой любого эпизода своей биографии (да и вряд ли только своей). Тогда как сейчас, если в тех же терминах, наши впечатления формируются чёрно-белым двумерным контуром, еле различимым сквозь муть в глазке видоискателя.
Кажется, что такое избавление от несовершенств нашей нынешней памяти явится единственным невольным «вторжением» во внутренний мир личности. А дальше, наверное, годы и годы постоянной учёбы.

Если ждать сложа руки, то верно - ничего не случится. Надо действовать. Выходить на демонстрации с плакатами и прочее... Требовать от своих правительств продолжения экопрогресса... Появятся политики и партии. Начнется демилитаризация и глобальная дружба... Придет иной тип межчеловеческих отношений, типа внутрисемейного... Возможно, Надежда и правда спасёт мир. НАДЕЖДА на то, что продекларированные здесь принципы можно превратить в пешеходный переход между Настоящим — и тем продолжением Истории, которое устроит всех. НАДЕЖДА на то, что этот опус всё же будет замечен теоретиками и практиками геополитического процесса. Быть может, этот текст окажется истоком могучего потока в духовной жизни человечества. ...Ведь начинается река с ручейка... Он должен стать таким Истоком!

я не читаю длинные копирки

Ну тогда понятно, если просто сложно.., сочувствую
Да, а как же Библия???

неинтересно) вы пишете фигню, которую сами не практикуете

КАК ЭТО!! Я же сказал:
Кстати, уверенность в продолжении жизненного пути, отмеченном обладанием такой памятью, зачастую провоцирует автора этих строк на улыбку, адресованную чуть не каждому встречному: «Ну, коллега, мы ещё расскажем друг другу, о чём, было дело, подумали в этот момент!»
https://sites.google.com/site/ecositeizd3/

там адаптация Николая Федорова к современности. Грубая, конечно, безусловно требующая огранки - Быть может, этот текст окажется истоком могучего потока в духовной жизни человечества. .

Возможно, Надежда и правда спасёт мир.
НАДЕЖДА на то, что продекларированные здесь принципы можно превратить в пешеходный переход между Настоящим — и тем продолжением Истории, которое устроит всех.

НАДЕЖДА на то, что этот опус всё же будет замечен теоретиками и практиками геополитического процесса.

Ох, с эскулапами нужно в первую очередь!!
Но тогда дл Вас в первую очередь приготовил я текст::
https://sites.google.com/site/ecositeizd3/
Почитай! там адаптация Николая Федорова к современности. Грубая, конечно, безусловно требующая огранки - Быть может, этот текст окажется истоком могучего потока в духовной жизни человечества. ...Ведь начинается река с ручейка... Он должен стать таким Истоком! _____ Мир ждёт от нас действий ! ----- Возможно, Надежда и правда спасёт мир. НАДЕЖДА на то, что продекларированные здесь принципы можно превратить в пешеходный переход между Настоящим — и тем продолжением Истории, которое устроит всех. НАДЕЖДА на то, что этот опус всё же будет замечен теоретиками и практиками геополитического процесса.

лИЧНо мне глубоко омерзителен принцип плагиата

Ну,всем отчего-то нужно родить тут миллион "вопросов",но это невозможно,вот и замещают картинками,ссылками,афоризмами и анекдотами с различных сайтов

Вопрос-то, конечно, был чисто риторическим. Просто я редактирую книжку, такое место в сотый раз читаю:
-
Однако ЭКО вовсе не жаждет слепого от нас подчинения. Напротив! Она лишь хочет предложить нам с новых позиций посмотреть на вечные вопросы о смысле жизни и месте человека в структуре Мироздания. На новом материале задуматься о возможности изменить существующий порядок вещей. Хочет убедить каждого, что думать всегда нужно самому. Убедить, а в необходимых случаях и научить. Но самое главное, что думать нужно не только о себе. А если даже и о себе, то всегда при этом — о себе как о неотъемлемой части целого. О себе, но не только сиюминутном. Всё же человек — не мотылёк! О себе, но в перспективе, в проекции на «генеральную совокупность». А благодаря этому — сделать наши действия по‑настоящему осмысленными. Вот, какова цель ЭКО в конечной инстанции рассмотрения! Так что осталось назвать «идеологов»... Понять, кого же будем считать мы ответственными, сперва за дело начального формирования ЭКО, а потом за необходимое «вживление» её принципов в ткань Картины Мира (КМ) современника?
Ну и при желании можно посмотреть весь текст.
-
https://sites.google.com/site/ecositeizd3/
-
Там адаптация Николая Федорова к современности.
Грубая, конечно, безусловно требующая огранки
-
Быть может, этот текст окажется истоком могучего потока в духовной жизни человечества. ...Ведь начинается река с ручейка... Он должен стать таким Истоком! Мир ждёт от нас действий !
- Возможно, Надежда и правда спасёт мир.
НАДЕЖДА на то, что продекларированные здесь принципы можно превратить в пешеходный переход между Настоящим — и тем продолжением Истории, которое устроит всех.
-
НАДЕЖДА на то, что этот опус всё же будет замечен теоретиками и практиками геополитического процесса.

Мамочки,еще один плагиатор

ГДЕ?? ЗАЧЕМ?? РАСТОПЧУ!!!
У меня там полно цитат, конечно, но всегда со сносками)))

Вопрос-то, конечно, был чисто риторическим. Просто я редактирую книжку, такое место в сотый раз читаю:
-
Однако ЭКО вовсе не жаждет слепого от нас подчинения. Напротив! Она лишь хочет предложить нам с новых позиций посмотреть на вечные вопросы о смысле жизни и месте человека в структуре Мироздания. На новом материале задуматься о возможности изменить существующий порядок вещей. Хочет убедить каждого, что думать всегда нужно самому. Убедить, а в необходимых случаях и научить. Но самое главное, что думать нужно не только о себе. А если даже и о себе, то всегда при этом — о себе как о неотъемлемой части целого. О себе, но не только сиюминутном. Всё же человек — не мотылёк! О себе, но в перспективе, в проекции на «генеральную совокупность». А благодаря этому — сделать наши действия по‑настоящему осмысленными. Вот, какова цель ЭКО в конечной инстанции рассмотрения! Так что осталось назвать «идеологов»... Понять, кого же будем считать мы ответственными, сперва за дело начального формирования ЭКО, а потом за необходимое «вживление» её принципов в ткань Картины Мира (КМ) современника? Ну и при желании можно посмотреть весь текст.
-
https://sites.google.com/site/ecositeizd3/
-
Учение о КОНСТРУКТИВНОМ ОЖИДАНИИ:
-
Там адаптация Николая Федорова к современности. Грубая, конечно, безусловно требующая огранки
- Быть может, этот текст окажется истоком могучего потока в духовной жизни человечества. ...Ведь начинается река с ручейка... Он должен стать таким Истоком! Мир ждёт от нас действий ! - Возможно, Надежда и правда спасёт мир. НАДЕЖДА на то, что продекларированные здесь принципы можно превратить в пешеходный переход между Настоящим — и тем продолжением Истории, которое устроит всех. - НАДЕЖДА на то, что этот опус всё же будет замечен теоретиками и практиками геополитического процесса.

А придется(((

Зачем ето?..

В настоящей главе нам предстоит задуматься над практическими вопросами внесения принципов ЭКО в оперативный слой КМ современника. Подобное внесение условились мы обозначить понятием «экопросвещение». А это понятие экопросвещения подразумевает обязательность нашего дальнейшего обучения [см. с.32],
Причём всеобщего. Возможно, в ком-то это всколыхнёт кошмарные воспоминания о вынужденной обязаловке, которая «слава богу кончилась навсегда». Уже не засадить за парту многих из нас. Но, к счастью, и нету нужды в принудиловке! Потому что известен нам более целесообразный педагогический приём. Метод пряника, а не кнута. Ненавязчивое игровое обучение, при котором наши усилия подкрепляются тем или иным стимулом, органично включённым в учебный процесс.

В пряниках слишком много сахара, - чревато диабетом-с!.. В игры не играюсь! Учиться - терпеть ненавижу!

Кто не хочет кормить свою армию, будет кормить вражескую.
Суворов что ли сказал?
Что-то есть подходящее и для нашего случая)))