Киношники не допускают талантливых еврейских актёров играть роли российских олигархов. Это -- дискриминация и разжигание вражды, ст. 282 УК?

Господи, все-таки у вас комплекс наполеончика . Вам испортить настроение? даже мысли не было Вы спросили мнение, я ответила . оно не совпало с вашим .вы обиделись. а почему вы считаете .что вы истина в первой инстации. глупо

опять вы пишите глупости . пока. надоело

Не я настаиваю на общении.

я уже писала вам пока вы продолжаете писать а я вежливый человек приходиться отвечать .прощайте

Вы перечитайте вопросы и ответы, и после этого поймёте, кто к кому пристаёт, а кто только вынужден отвечать, потому что вежливый человек!

А кавказцев не допускают играть роли бандитов.

А кавказцев не допускают исполнению ролей бандитов.

И мне. Если я не дарил Вам книгу моего тестя. могу подарить. Борис Константинович Святкин, ветеран Великой Отечественной войны, артиллерист-разведчик, профессор кафедры литейного производства, в своей книге рассказывает о себе (в т.ч. об участии в Великой Отечественной войне и о научной деятельности) и о своём зяте – прямом правнуке последнего русского императора. Его рассказ в корне отличается от того, что обычно принято писать об истории страны, в т.ч.: о революции; терроре; войне, её причинах, действительных виновниках и участниках. Заставляет читателя пересмотреть своё отношение к ставшим привычными терминам: «свобода», «равенство», «братство», «демократия», «справедливость», «коррупция», «самодержавие», «дворянство», «аристократия», «казачество», «интеллигенция», «интернационализм», «национализм», «шовинизм», «черносотенство», «фашизм», «нацизм», «расизм», «апартеид», «сионизм», «антисемитизм», «арийцы», «семиты», «эволюция», «дарвинизм», «человечество», «духовность» и другие. Автор положительно оценивает деятельность Президента РФ, Правительства и Федерального собрания, которая направлена на восстановление могущества России и нормальной жизни народа. Критикует недостатки. Даёт честную оценку нынешнему положению в России. Не предлагает никаких исторических прогнозов, полагая, что читатель легко их сделает сам, прочитав книгу. Более того, из этой книги с её чёткими логическими построениями читатель может узнать и кое-что важное о себе: например, человек ли он в полном смысле этого слова?