Вопросы с тегом «блаженство» · страница 5

Музыка это кайф)))) Какой то особый вид блаженства))) А вам нравится?)

Мы не желаем достичь Бога и не взращиваем в себе преданность. Но мы хотим, чтобы Он изливал на нас покой и блаженство. Если мы желаем покоя, то наш образ жизни должен способствовать его обретению. Как может человек, гоняющийся за удовлетворением порочных желаний неправедными путями, достичь покоя, истины и счастья?

Духовный искатель должен овладеть внешними чувствами. Затем он должен контролировать ум, погруженный в непрерывную последовательность субъектно-объектных связей (вишая), посредством спокойствия (шанти) и отречения (вайрагья). Когда это сделано, искатель может испытать настоящее духовное блаженство (ананду) и увидеть Атму в ее истинной форме. Вот почему Кришна однажды сказал Арджуне: «Тот, кто стремится овладеть чувствами, должен иметь твердую веру в Меня». Чувства по своей природе всегда направлены вовне; они жаждут внешних контактов. Поэтому чувства постоянно тянут невежд к внешним объектам. Таким образом, духовный искатель, наделенный проницательностью и отречением, должен контролировать внешние чувства и подавлять их вспышки, точно так же, как наездник, владеющий кнутом и поводьями, укрощает разбушевавшихся лошадей. Неконтролируемые чувства причиняют большой вред. Находясь в их тисках, люди не могут погрузиться в медитацию даже на секунду! Овладели?

Истинная любовь - это выражение Божественности. Подобно компасу мореплавателя, она всегда указывает на Божественное, где бы Оно ни присутствовало. Как масло заставляет гореть лампу, любовь освещает саму жизнь. То, что называют любовью в обычной мирской жизни, вовсе не является настоящей любовью. Это лишь некая форма привязанности, основанная на человеческих отношениях в семье или обществе. Настоящая любовь чиста, бескорыстна, свободна от гордыни и полна блаженства. Такую любовь можно обрести только через любовь. Все мирские привязанности не являются настоящей любовью, они преходящи. Бесконечная, чистая любовь возникает из сердца. На самом деле она вечно существующая и всепроникающая. Почему же человек не в состоянии распознать такую всепроникающую любовь?

Если вы искренне стремитесь к ощущению безмятежности и блаженства, то для вас самое время поразмышлять над сущностью монизма философии адвайты. Есть люди, которые вообще не задумывается ни об этой жизни, ни о существовании после смерти. Их довольно много. Но если даже кто-нибудь из них все же нет-нет да подумает об этом, то таких, кто понимал бы, что значит отказать себе в малости ради другого, пожертвовать собою во имя долга или творить добро, совсем уж немного. Вы совершаете большую ошибку, когда полагаете, что все эти беззаботные люди достойны уважения и подражания./// Кто же достоин уважения?

Люди говорят об отрекшихся от мира, восторгаются ими, но на самом деле ведь ты сам отрекся от Всего. Отгораживаясь от высшего Блаженства, ты становишься затворником! Отказываясь от Высшего, ты становишься затворником в величайшей степени.
Анандамайи Ма \\\ Кому-то и в болоте беспросветной тупости комфортно?

Увы, увы! Воспоминанья!
Как хороши, теплы Желанья...
Трагедий будущих не зная,
Блаженство дарим мы вокруг...
И вот теперь, с грустинкой глядя,
На теплоту очарованья
И прошлых лет, страниц забытых ...
Ты улыбаешься, мой Друг?

О мой диван
Привет дружок
Как ты спокоен весел рад!
И я всегда придя домой
Тебе бросаю томный взгляд
К тебе прильну я, обниму
С тобой переживу беду!
И где бы ни носила жизнь
В итоге я к тебе приду!
С дивана начинаем путь
Частенько плача и крича
Диван свидетель сладких пут
В которых стонем сгоряча
Диван оазис тишины
Блаженства заповедный мир
С диваном связываем мы
Чудесный и похмельный пир!
Диван венец, диван итог,
Диван наш мудрый проводник,
Диван мой друг, диван мой Бог
Диван телес моих родник! а вы любите свой диван?

Они явились в падший мир людской —
Лики, что славой Вечного лучатся,
Гласы, что неразлучны с Божьей мыслью,
Тела, осиянные светом духа,
Неся глагол волшебный, огнь заветный,
Неся дионисийский кубок счастья,
Приблизив очи богочеловека,
Уста, что гимн души поют безвестный,
Стопы, чье эхо мчит в стенах Времен.
Жрецы блаженства, мудрости и силы,
Скитальцы троп лучистых красоты,
Пловцы в огне и смехе вод Любви,
Танцоры в золотых восторга залах, —
Однажды поступь их излечит землю
И светом озарит Природы лик.

Миссия, с которой приходит каждый человек, – это слияние индивидуальности с Всеобщностью. Жизнь каждого существа пронизана Божественностью; Бытие (Сат) каждого проистекает из источника всякого Бытия, из Самого Брахмана; его Сознание (Чит) проистекает из источника всякого Сознания, из Брахмана; его Блаженство (Ананда), проистекает из источника всякого Блаженства – из Брахмана. Все вы – воплощения Бытия-Сознания-Блаженства (Сат-Чит-Ананда Сварупа). Но вы не осознаете этого, воображаете себя тем или иным индивидуумом, подвергаете себя тем или иным ограничениям! Именно этот миф должен быть развеян, чтобы могла начаться Божественная Жизнь.!?

Вставайте пораньше, вставайте с рассветом.
Порадуйтесь юному нежному лету.
Почувствуйте вкус ускользающей ночи,
Слизнув осторожно росинку с листочка
По влажной траве босиком походите.
Послушайте шёпот растущих побегов.
Проникнитесь этим блаженством и негой.
Всё это июнь, длинных дней повелитель

Только глупец, но не мудрый, обманывается своими собственными идеями; только глупец думает, что неразрушимое разрушимо, и обманывается. Эгоизм – только неверная идея, основанная на неверной ассоциации себя с физическими элементами. Реально существует во всем только единое бесконечное сознание, как же тогда возникает эгоизм? На самом деле, эгоизм существует примерно также, как мираж в пустыне. Поэтому, О Рама, отбрось свое неверное видение, не основанное на факте, оставайся в точном видении, которое по природе своей блаженство и которое основано на истине.
Йога Васиштха

ура дождался это блаженство?

Одному святителю задали три вопроса: – Какая величайшая мысль достойна человека? Какая величайшая забота достойна человека? Какое величайшее ожидание достойно человека? Он на них ответил так: – Мысль о Промысле Божием в человеческой жизни – величайшая мысль, достойная человека. Потому что она приносит душе мудрость и блаженство. Забота о спасении души – величайшая забота, достойная человека. Потому что душа – величайшее сокровище на земле, а великое сокровище нуждается в наибольшей заботе. Ожидание смерти – величайшее ожидание, достойное человека. Именно оно очищает совесть и понуждает человека ко всякому добру.

Смотрите на свое тело как на движущийся храм. Куда бы вы ни пошли, Бог с вами. Не вступайте в споры о том, что такое Бог и где Он. Бога нужно познавать через веру и доверие. Где доверие, там Любовь. Где Любовь, там Покой. Где Покой, там Истина. Где Истина, там Блаженство. Где Блаженство, там и Бог. Блаженство повсюду. Блаженство, которое внутри вас, ограничено вашим телесным сознанием. Вы должны расширить это блаженство и сделать его всеобъемлющим./// Умеете?

Медитирующий считает важным достижение Атмического блаженства, но не менее важной целью также является содействие благосостоянию мира. Для достижения этой цели необходимо взять под контроль определенные физические, словесные и умственные наклонности. Эти склонности, или проявления, известны как десять пороков: три физических, четыре вербальных (или словесных) и три ментальных. К порокам физического плана относятся причинение вреда жизни,, прелюбодеяние и кража. Словесными пороками являются ложные тревоги, грубая речь, злословие и ложь. Ментальные пороки - это жадность, зависть и неверие в Бога. Тот, кто намерен следовать дхйане (путем медитации) , обязан позаботиться, чтобы эти десять врагов и близко не подошли к нему. Их следует всячески избегать. Удается?

Когда разум наш погружен в материю, он считает материю единственной реальностью; но возвращаясь к нематериальному сознанию, мы видим, что материя — лишь внешний покров, и ощущаем бытие в сознании как единственно реальное. Какое же из этих двух представлений истинно? Одному Богу известно; но человек, переживший оба эти состояния, с легкостью скажет, в каком из них сокрыто больше знания, могущества и блаженства.
Шри Ауробиндо. Мысли и Афоризмы/// Что с Вашим разумом и есть он у Вас?

В эгоистическом существе человека, в его ментальной личности, возникшей из смутных пределов материи, блаженство бытия остается в тени подсознания, в полулатентном состоянии, представляя собой плодородную почву изобилия, скрытую под наслоениями желаний и порослью роскошных, но ядовитых сорняков с пышными не менее ядовитыми цветами — болью и страданием нашего эгоцентрического существования. Когда скрытая в нас сознательная сила уничтожит эту поросль желания или, говоря языком Ригведы, Божественный огонь сожжет земные побеги и корни, питающие удовольствие и страдание, порождающие их причины и их скрытое существо, присутствующее в них блаженство раскроется и явит себя в новых формах, связанных не с желанием, но с независящей ни от чего самосущей удовлетворенностью, заменив преходящее удовольствие экстазом Бессмертия. Такая трансформация вполне реальна ...?

Жизнь человека можно сравнить со стеблем сахарного тростника. Подобно тростнику, который тверд и имеет много узлов, жизнь полна трудностей. Чтобы насладиться Божественным блаженством, эти трудности необходимо преодолеть, точно так же, как сахарный тростник нужно раздавить, чтобы получить из него сок и насладиться сладостью сахара. Блаженства можно достичь, только преодолевая испытания и невзгоды. Терпеливо проходя через превратности судьбы, вы можете стать прекрасными драгоценностями. Вы не должны позволять трудностям сломить ваш дух. Развивайте уверенность в себе и укрепляйте свою веру в ......?

Мыслители задают вопросы такие -почему сила в людях так зря растрачивается на вечные мысли о самих себе ?Они закрепощают себя в этих постоянных мыслях о бытовом блаженстве и элементарной близости .Почему человек тратит свой день попусту,не ищет не только знаний,но даже простой образованности ?Неужели быт -это жизнь ?Не пора ли нам понять свой плен и рабство от окружающих вещей и страстей ?

Какое блаженство, что блещут снега,
что холод окреп, а с утра моросило,
что дико и нежно сверкает фольга
на каждом углу и в окне магазина.
Пока серпантин, мишура, канитель
восходят над скукою прочих имуществ,
томительность предновогодних недель
терпеть и сносить - что за дивная участь!
Какая удача, что тени легли
вкруг елок и елей, цветущих повсюду,
и вечнозеленая новость любви
душе внушена и прибавлена к чуду.
Откуда нагрянули нежность и ель,
где прежде таились и как сговорились!
Как дети, что ждут у заветных дверей,
я ждать позабыла, а двери открылись.
Какое блаженство, что надо решать,
где краше затеплится шарик стеклянный,
и только любить, только ель наряжать
и созерцать этот мир несказанный... /// Когда и кем написано?

Мир являет собой непрерывный спектакль, где участвуют люди с различными представлениями о жизни. Есть люди, которые всегда выглядят спокойными, и люди, всегда полные печали. Есть люди, проявляющие как радость, так и печаль, но есть и те, кто, отдавшись божественной любви, постоянно пребывают в блаженстве. В чем же причина столь различных состояний человека?

Чем отличается блаженство от благодати ?

Наверху блаженства,иногда мы говорим...а где этот самый верх?

И снова я к тебе приду, разденусь до гола и ночь с тобою проведу ,в блаженстве до утра ....а вы любите поспать?)