это понятно,ну! вопрос то не раскрыт!

зависть

нет! нету этого в библии ,это сам человек уже додумавает! 90% всех ответивших,именно так и отвечают,что причина это зависть! заявляю что нет!

Ну, засранец просто Каин . Окаянный.

Библия запрещает: “не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того” (Втор 4:2). И тем не менее все они единогласно кормят всех сказками о жертве Каина, которую он принес не от чистого сердца, и именно поэтому Господь отверг эту жертву.Перечитайте Бытие, главу 4 еще раз: “…И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел…” (Быт, 4:2-5)Покажите мне, где здесь сказано про то, что Каин принес жертву не от чистого сердца, либо он принес жертву с какими-то задними мыслями? Напротив, “Каин сильно огорчился, и поникло лице его” (Быт, 4:5)На самом деле все предельно просто. Господу не понравилась бескровная, неживая, растительная жертва. Ему больше понравилось кровавое жертвоприношение с теплотой еще свежего мяса и крови. Я не утрирую. Сами почитайте: “…и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание…” (Быт, 8:20-21). А вот еще: “А внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: “Это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу” (Лев, 1:9). И это не все отрывки, где Господь признается, что ему нравится запах кровавой жертвы.После этого библейские герои совершали массовые жертвоприношения: “двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота” (3 Цар, 8:63). В зависимости от значимости повода зависело количество жертвенных животных. И заметьте, эта жертва всегда, поторяю – ВСЕГДА – кровавая. Поэтому, причина, по которой Господь проявил недовольство вовсе не в чистом сердце Каина, а в том, что Господь предпочел “приятное благоухание” кровавой жертвы.Закон перспективы. Все слышали? То, что издалека кажется кустиком, по мере приближения становится дубом. Но на Библию этот закон не распространяется. Те, кто смотрит на Библию издалека, видят в ней общечеловеческий памятник культуры, Всевышнего Бога, хитрого Дьявола, поучительную притчу о благородном Авеле и его мерзком брате. Но стоит вам приблизится вплотную, и оказывается, что вместо “общечеловеческого памятника” самый что ни на есть обычный эпос одного племени. Вместо Всевышнего Бога – племенной божок. Вместо Падшего Ангела – обычное пресмыкающееся. А вместо поучительной притчи – история кровожадного божка. Но Каин не стал слушать слов Господа. Им овладела зависть и ревность. (Библия для детей)Как мы уже знаем из Библии, Каин сильно огорчился тем, что его жертва не понравилась Господу. Здесь еще раз – внимание! В Библии нет НИ СЛОВА о том, что Каин завидовал брату и рассердился на него. Нет в Библии этого. Еще раз повторяю: “Каин сильно огорчился, и поникло лицо его” (Быт, 4:5). И всё! Все разговоры про то, что Каин завидовал и сердился – плод фантазии богословов. Оснований для этого я в Библии не нашел.“И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним” (Быт, 4:6-7)Дальше немного сложно, но попытаюсь объяснить как можно доступнее. Обратите внимание – Господь ни словом ни обмолвился о каких то там дурных или добрых намерениях Каина. Здесь намерения вообще Господа мало волнует. “ДЕЛАЕШЬ добро – НЕ ДЕЛАЕШЬ добро” – вот и весь выбор. Так что Господь не в дурном умысле упрекает Каина, а в том, что он “НЕ ДЕЛАЛ доброго”Чтобы было понятно, смысл этого стиха в следующем: “Ты огорчился от того, что Я не принял твой дар, но ты сам виноват. Ты НЕ ДЕЛАЛ ДОБРОГО. Если бы ты ДЕЛАЛ ДОБРОЕ, у тебя не было бы повода огорчаться. СДЕЛАЙ ДОБРОЕ!”.Есть у кого-нибудь другой расклад вышеприведенных стихов?Что значит “делать доброе”?Вариантов много. А что значит “делать добро” в данной истории. Я бы рад найти какой-нибудь подтекст, но Библия не дает возможности. Библия говорит только об одном поступке, на основании которого Господь выносил решение – жертвоприношение. И если Каин НЕ ДЕЛАЛ доброе, а Авель ДЕЛАЛ, то вывод один:“Делать доброе” – означает “принести кровавую жертву”“Сделай доброе” – именно так сказал Господь Каину,Теперь, давайте на секунду забудем, что мы говорим о Библии. На совсем чуть чуть представим, что мы говорим не о Всемогущем Всевышнем, а о каком-нибудь локальном языческом божке. Вот если такой божок вместо растительной жертвы предпочитает животную. Как по-вашему, какую жертву этот кровожадный божок предпочтет животной жертве?… Вот именно. Жертву человеческую!“И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его” (Быт, 4:8)Это случилось сразу после беседы Каина с Господом.

Библия запрещает: “не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того” (Втор 4:2). И тем не менее все они единогласно кормят всех сказками о жертве Каина, которую он принес не от чистого сердца, и именно поэтому Господь отверг эту жертву.Перечитайте Бытие, главу 4 еще раз: “…И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел…” (Быт, 4:2-5)Покажите мне, где здесь сказано про то, что Каин принес жертву не от чистого сердца, либо он принес жертву с какими-то задними мыслями? Напротив, “Каин сильно огорчился, и поникло лице его” (Быт, 4:5)На самом деле все предельно просто. Господу не понравилась бескровная, неживая, растительная жертва. Ему больше понравилось кровавое жертвоприношение с теплотой еще свежего мяса и крови. Я не утрирую. Сами почитайте: “…и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание…” (Быт, 8:20-21). А вот еще: “А внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: “Это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу” (Лев, 1:9). И это не все отрывки, где Господь признается, что ему нравится запах кровавой жертвы.После этого библейские герои совершали массовые жертвоприношения: “двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота” (3 Цар, 8:63). В зависимости от значимости повода зависело количество жертвенных животных. И заметьте, эта жертва всегда, поторяю – ВСЕГДА – кровавая. Поэтому, причина, по которой Господь проявил недовольство вовсе не в чистом сердце Каина, а в том, что Господь предпочел “приятное благоухание” кровавой жертвы.Закон перспективы. Все слышали? То, что издалека кажется кустиком, по мере приближения становится дубом. Но на Библию этот закон не распространяется. Те, кто смотрит на Библию издалека, видят в ней общечеловеческий памятник культуры, Всевышнего Бога, хитрого Дьявола, поучительную притчу о благородном Авеле и его мерзком брате. Но стоит вам приблизится вплотную, и оказывается, что вместо “общечеловеческого памятника” самый что ни на есть обычный эпос одного племени. Вместо Всевышнего Бога – племенной божок. Вместо Падшего Ангела – обычное пресмыкающееся. А вместо поучительной притчи – история кровожадного божка. Но Каин не стал слушать слов Господа. Им овладела зависть и ревность. (Библия для детей)Как мы уже знаем из Библии, Каин сильно огорчился тем, что его жертва не понравилась Господу. Здесь еще раз – внимание! В Библии нет НИ СЛОВА о том, что Каин завидовал брату и рассердился на него. Нет в Библии этого. Еще раз повторяю: “Каин сильно огорчился, и поникло лицо его” (Быт, 4:5). И всё! Все разговоры про то, что Каин завидовал и сердился – плод фантазии богословов. Оснований для этого я в Библии не нашел.“И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним” (Быт, 4:6-7)Дальше немного сложно, но попытаюсь объяснить как можно доступнее. Обратите внимание – Господь ни словом ни обмолвился о каких то там дурных или добрых намерениях Каина. Здесь намерения вообще Господа мало волнует. “ДЕЛАЕШЬ добро – НЕ ДЕЛАЕШЬ добро” – вот и весь выбор. Так что Господь не в дурном умысле упрекает Каина, а в том, что он “НЕ ДЕЛАЛ доброго”Чтобы было понятно, смысл этого стиха в следующем: “Ты огорчился от того, что Я не принял твой дар, но ты сам виноват. Ты НЕ ДЕЛАЛ ДОБРОГО. Если бы ты ДЕЛАЛ ДОБРОЕ, у тебя не было бы повода огорчаться. СДЕЛАЙ ДОБРОЕ!”.Есть у кого-нибудь другой расклад вышеприведенных стихов?Что значит “делать доброе”?Вариантов много. А что значит “делать добро” в данной истории. Я бы рад найти какой-нибудь подтекст, но Библия не дает возможности. Библия говорит только об одном поступке, на основании которого Господь выносил решение – жертвоприношение. И если Каин НЕ ДЕЛАЛ доброе, а Авель ДЕЛАЛ, то вывод один:“Делать доброе” – означает “принести кровавую жертву”“Сделай доброе” – именно так сказал Господь Каину,Теперь, давайте на секунду забудем, что мы говорим о Библии. На совсем чуть чуть представим, что мы говорим не о Всемогущем Всевышнем, а о каком-нибудь локальном языческом божке. Вот если такой божок вместо растительной жертвы предпочитает животную. Как по-вашему, какую жертву этот кровожадный божок предпочтет животной жертве?… Вот именно. Жертву человеческую!“И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его” (Быт, 4:8)Это случилось сразу после беседы Каина с Господом.

АБСАЛЮТНО ВЕРНО!!!!

Верно

Ну все теперь ясно,а ты знаешь,что государство выделило РПЦ 900 млн.руб.на модернизации и реконструирование,но эти деньги уже растащили высшие чины,во главе Гундяева ,он же Кирилл,тогда как на одного ребёнка больного раком,достаточно около 5 млн рублей. Вот тебе и христиане и вера ,где учит ИИсус о любви!!!

Мне это не интересно, пусть органы разбираются. Не знаю какой вы конфессии, но уверенна, что корысть руководителей вашей веры куда круче)))

Доказательства хоть одно??? Я же могу тебе за РПЦ такого написать,причём прдкрепляя факты,что ты либо разачаруешься,узнав всю правду о ней ,либо ещё сильней станешь ненавидеть меня,что общем то и так уже заметно,потому как невыдерживаешь критики !!!

Мне не интересна эта тема, она очень смахивает на клевету, я даже ее читать не умею. Не думаю, что все священники идеальны, слышала от очевидцев и обратное, но с них и спросится больше. Никто не говорил, ходи в церковь и обязательно спасешься. Меня тоже многие люди обвиняют во всех смертных грехах... К тому же вспрмните, что и апостол Фома по человеческим меркам может считаться мошенником, но главное, что Господь так не считает...

А ссыль не активна!

http://zhelezinka.ru/rodnyie-prostory/fotokonkurs/selskaya-krasavicza-2015/ Абылгазинова Салтанат спасибо заранее

Неправильный ответ!

Вам был процитирован прямой текст из того же единственного источника, из которого вообще что-либо известно про Каина и Авеля. Я не сомневаюсь в истинности Слова Божьего! Внимательно изучайте Писание, там все ответы в открытом доступе.

Неа, вообще даже рядом близко не тот ответ!

Давай твой ответ

Бог ,Каина попросил что бы тот делал ДОБРОЕ. а Раз Авель делал доброе,в виде кровавой жертвы,то и каин сделал тоже самое.а ты вообще читала этот момент в библии?

да нет,это была хорошо спланированная богом, кровавая жертва самому же себе,или попросту ,подстава!

Наверное...

Жертва КаинаКаин принес жертву без любви и Господь не принял его жертвы, указав ему его недостаток.Слышали про тех, кого называют катехизаторы? Вот – почитайте: катехизацияТак вот, я думаю, что эти самые катехизаторы никак не могут обойтись без приписывания Библии своих собственных мнений. А ведь Библия это запрещает: “не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того” (Втор 4:2). И тем не менее все они единогласно кормят всех сказками о жертве Каина, которую он принес не от чистого сердца, и именно поэтому Господь отверг эту жертву.Перечитайте Бытие, главу 4 еще раз: “…И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел…” (Быт, 4:2-5)Покажите мне, где здесь сказано про то, что Каин принес жертву не от чистого сердца, либо он принес жертву с какими-то задними мыслями? Напротив, “Каин сильно огорчился, и поникло лице его” (Быт, 4:5)На самом деле все предельно просто. Господу не понравилась бескровная, неживая, растительная жертва. Ему больше понравилось кровавое жертвоприношение с теплотой еще свежего мяса и крови. Я не утрирую. Сами почитайте: “…и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание…” (Быт, 8:20-21). А вот еще: “А внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: “Это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу” (Лев, 1:9). И это не все отрывки, где Господь признается, что ему нравится запах кровавой жертвы.После этого библейские герои совершали массовые жертвоприношения: “двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота” (3 Цар, 8:63). В зависимости от значимости повода зависело количество жертвенных животных. И заметьте, эта жертва всегда, поторяю – ВСЕГДА – кровавая. Поэтому, причина, по которой Господь проявил недовольство вовсе не в чистом сердце Каина, а в том, что Господь предпочел “приятное благоухание” кровавой жертвы.Как мы уже знаем из Библии, Каин сильно огорчился тем, что его жертва не понравилась Господу. Здесь еще раз – внимание! В Библии нет НИ СЛОВА о том, что Каин завидовал брату и рассердился на него. Нет в Библии этого. Еще раз повторяю: “Каин сильно огорчился, и поникло лицо его” (Быт, 4:5). И всё! Все разговоры про то, что Каин завидовал и сердился – плод фантазии богословов. Оснований для этого я в Библии не нашел.“И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним” (Быт, 4:6-7)Дальше немного сложно, но попытаюсь объяснить как можно доступнее. Обратите внимание – Господь ни словом ни обмолвился о каких то там дурных или добрых намерениях Каина. Здесь намерения вообще Господа мало волнует. “ДЕЛАЕШЬ добро – НЕ ДЕЛАЕШЬ добро” – вот и весь выбор. Так что Господь не в дурном умысле упрекает Каина, а в том, что он “НЕ ДЕЛАЛ доброго”Чтобы было понятно, смысл этого стиха в следующем: “Ты огорчился от того, что Я не принял твой дар, но ты сам виноват. Ты НЕ ДЕЛАЛ ДОБРОГО. Если бы ты ДЕЛАЛ ДОБРОЕ, у тебя не было бы повода огорчаться. СДЕЛАЙ ДОБРОЕ!”.Есть у кого-нибудь другой расклад вышеприведенных стихов?Что значит “делать доброе”?Вариантов много. А что значит “делать добро” в данной истории. Я бы рад найти какой-нибудь подтекст, но Библия не дает возможности. Библия говорит только об одном поступке, на основании которого Господь выносил решение – жертвоприношение. И если Каин НЕ ДЕЛАЛ доброе, а Авель ДЕЛАЛ, то вывод один:“Делать доброе” – означает “принести кровавую жертву”“Сделай доброе” – именно так сказал Господь Каину,Теперь, давайте на секунду забудем, что мы говорим о Библии. На совсем чуть чуть представим, что мы говорим не о Всемогущем Всевышнем, а о каком-нибудь локальном языческом божке. Вот если такой божок вместо растительной жертвы предпочитает животную. Как по-вашему, какую жертву этот кровожадный божок предпочтет животной жертве?… Вот именно. Жертву человеческую!“И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его” (Быт, 4:8)Это случилось сразу после беседы Каина с Господом.

Ну да...

нет не зависть!

Похоже на зависть . Бог сильнее Господа .

да нет там зависти! Яхве сказал Каину ,что тот не ДЕЛАЛ ДОБРОЕ!!! а что на тот момент ,в глазах г-да означало ДЕЛАТЬ ДОБРОЕ??? правильно ,то что делал Авель,а именно,приносил КРОВАВУЮ ЖЕРТВУ,и после этого сердце Каина сильно О-ГОР-ЧИ-ЛОСЬ!!! КАин вовсе и не завидовал! после чего.просто принес своего брата в жертву яхве,что в принципе он и хотел . парадокс,убийство назвать делом добрым! но хуже всего .что этот момент в библии невидят.потому как просто сказали,что причина это ЗАВИСТЬ!

иди репку прочти ,умник!

Ну почему все малообразованные люди так агрессивны и к тому же и хамы, не знаете?

один процент ответил правильно,остальные все зомбированные церквью!пусть думают,а я помогу!

И не одно из них неверно.а ответ в самом тексте,только люди его невидят,он скрыт,но когда понимаешь,то все оказывается просто.

не надо искать того, чего нет!

Как это нет? Есть! И в библии об этом написано. Ненадо искать,надо просто думать что читаешь,а не просто читать и слепо верить.

Странно,почему то вроде такое ненаписано в библии.

Ну мало ли где чего написано.На сарае вон тоже Х...Й написано,а там дрова лежат!

А кто проверял сарай,мож правда полный членов!??

Ну не поленись,дойди до сарая.Вдруг тебе да повезет?В моем -то точно дрова и самогонный аппарат!

что за еврейская риторика,отвечать на вопрос ,вопросом???

.Телефонують родичi з Воронежа:-Господи, да что там у вас творится? Приезжайте к нам, приютим!-А что у нас творится? Зачем к вам ехать???-Ну у вас же фашисты всю Украину захватили!-Да не всю... Пока только Крым...

это было ,жертвоприношение! кровавое!

Да нет, Каин из-за зависти ударил Авеля за то,что Авеля Бог призрел за доброе сердце.

друг мой,почитай библию ВЗ!

Верно,то была кровавая жертва богу.яхве

Но как то не симпатичны мне эти игры в марионетки

Кровавая жертва богу.

Яхве кровожадный))

Очень,весь ветхий завет в крови.

Зато Новый загламуренный))

Точно!