что побудило Каина,убить своего брата?

Спасибо! Личность Вы неординарная, приятно пообщаться с умным человеком.

Спаси Бо г . благодарю,но меня ненадо спасать

НИ сколько ,просто поправил.

Да, а обыденной жизни мы часто употребляем выражения, которые не совсем подходят по смыслу. Привычка не задумываться.

Правильно говорят БЛАГО ДАРЮ ,а за хорошие дела нет смысла СПАСАТЬ ,СПАСИ БОг.

глупая женщина! Как мы уже знаем из Библии, Каин сильно огорчился тем, что его жертва не понравилась Господу. Здесь еще раз – внимание! В Библии нет НИ СЛОВА о том, что Каин завидовал брату и рассердился на него. Нет в Библии этого. Еще раз повторяю: “Каин сильно огорчился, и поникло лицо его” (Быт, 4:5). И всё! Все разговоры про то, что Каин завидовал и сердился – плод фантазии богословов. Оснований для этого я в Библии не нашел.

“И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним” (Быт, 4:6-7)

Дальше немного сложно, но попытаюсь объяснить как можно доступнее. Обрати внимание – Господь ни словом ни обмолвился о каких то там дурных или добрых намерениях Каина. Здесь намерения вообще Господа мало волнует. “ДЕЛАЕШЬ добро – НЕ ДЕЛАЕШЬ добро” – вот и весь выбор. Так что Господь не в дурном умысле упрекает Каина, а в том, что он “НЕ ДЕЛАЛ доброго”

Чтобы было понятно, смысл этого стиха в следующем: “Ты огорчился от того, что Я не принял твой дар, но ты сам виноват. Ты НЕ ДЕЛАЛ ДОБРОГО. Если бы ты ДЕЛАЛ ДОБРОЕ, у тебя не было бы повода огорчаться. СДЕЛАЙ ДОБРОЕ!”.
Есть у тебя другой расклад вышеприведенных стихов?
Что значит “делать доброе”?
Вариантов много. А что значит “делать добро” в данной истории. Я бы рад найти какой-нибудь подтекст, но Библия не дает возможности. Библия говорит только об одном поступке, на основании которого Господь выносил решение – жертвоприношение. И если Каин НЕ ДЕЛАЛ доброе, а Авель ДЕЛАЛ, то вывод один:
“Делать доброе” – означает “принести кровавую жертву”
“Сделай доброе” – именно так сказал Господь Каину,
Теперь, давай на секунду забудем, что мы говорим о Библии. На совсем чуть чуть представим, что мы говорим не о Всемогущем Всевышнем, а о каком-нибудь локальном языческом божке. Вот если такой божок вместо растительной жертвы предпочитает животную. Как по-вашему, какую жертву этот кровожадный божок предпочтет животной жертве?… Вот именно. Жертву человеческую!
“И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его” (Быт, 4:8)
Это случилось сразу после беседы Каина с Господом.

Я думаю не нужно объяснять, что человеческие жертвоприношения знакомы Библии. Можно вспомнить Авраама и его сына (Быт, 22). Могут возразить, мол Господь не дал ему убить сына и заменил мальчика бараном. А как же Иеффай? Он то принес все же дочь в жертву. (Суд, 11)

При чем два примера, приведенных выше, это то, что касается родных и близких. Чужих вообще за людей не считали: “И разрубил Самуил Агага пред Господом в Галгале” (1 Цар, 15:33). Причем не просто убил, а “разрубил пред Господом”. Что это, если не жертвоприношение? “И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там” (3 Цар, 18:40). 450 пророков Вааловых было принесено в жертву.

Все эти бесчеловечные и бессмысленные убийства пленных, примеры которых можно найти в Книге Исход, Числа, в Книге Судей, в Книге Навина, в Книге Царств, осуществлялись либо по прямому указанию Господа (всегда Господа, а не Бога), либо через его пророков, жрецов, или каких-либо других избранников. И отовсюду пахнет жертвоприношением.

Так что если предположить, что Господь, просивший Авраама принести сына в жертву и принявший в жертву дочь Иеффая, попросил Каина принести брата в жертву – то вряд ли этому стоит удивляться.

думай золотая рыбка,думай!

я повторю это зависть ! бог один и все до свидания

Браво! Но в одном я убеждена, что толковать Библию можно по разному. Вы понимаете это так и я уважаю Ваше убеждение, я понимаю это по-другому, и ни в коей мере не считаю, что мое понимание единственно верное. Знаете, каждый выбирает по себе - женщину, религию, дорогу... и т.д

САМОЕ СТРАШНОЕ И УЖАСНОЕ ЗНАЕШЬ В ЧЕМ???ЭТО ОБНАРУЖИТЬ ,ЧТО ВСЁ,ВО ЧТО ТЫ ОДНАЖДЫ ВЕРИЛ.ДОЛГО И ИСКРЕННЕ,ОКАЖЕТСЯ ПОЛНОЙ ЧУШЬЮ!!!!!

Да, я солидарна с Вами,без веры и надежды жить очень тяжко

да как бы незачто,огорчаться ,ну,я наоборот в хорошем настроении!

Вот и славно, а это мое пожелание на будущее

Вот именно после беседы)))))Бог предупредил Каина видя его помослы что бы он противился греху которое завладело его сердцем,,,,,и что?,,,,,,,,Каин даже умудрился наврать Богу,,,,,,,это уже говорит о его непорядочности,,,,,,Бог видит нащи помослы и сердца и дело тут не в жертве Богу а в самом человеке,,,.по земному и по себе судишь,,,,,,,а не чего что Бог отдал в жертву на землю своего единственного Сына ,что бы спасти человека,,,,,а чего ты дальше не написал когда Бог сказал Каину,,,,,--что ты сделал?голос крови брата твоего вопит ко Мне от земли,,,,.И ныне проклят ты от земли , которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от твоей руки,,,,,тоесть Бог ясно дал понять что он сотворил большой грех по отношению к брату,,,,,,,Бог велик и не твоим скудным и извращеным умом рассуждать о невиновности Каина,,,,,,,,,,,,да он так был хорош что просто убил своего брата,,,,,,,невинная жертва обстоятельств,,,,,,,,,если бы даже это было и так то Каин честно признался бы Богу что убил своего Брата,,,,,,но он наврал и этим все сказано,,,,,,,,,,,

ХМ... это где это такой стих в библии,где сказанно что Каин соврал богу,а??? адрес стиха мне пожалуйста предоставь,чтобы подтвердились твои доводы! это первое и второе; бог Каина за это убийство не проклинал,ибо читаешь ты не внимательно,а проклят он был ОТ ЗЕМЛИ!!! и далее,третье; бог это действие не осудил,а на оборот; Читаем четвертую главу Бытия дальше. “И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня” (Быт, 4:13-14) Кстати, это лишнее доказательство тому что земля уже была заселена к моменту этих событий и совсем не Эдемцами, которых к этому моменту оставалось уже трое: Адам, Ева и Каин. Однако, Каин опасается какого-то “всякого, кто встретится” ему на земле.Что ответил Господь Каину? Разве он стал напоминать Каину, что смерть это справедливое наказание за его преступление? Нет! Напротив, Господь сказал Каину: “за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его” (Быт, 4:15)говорю тебе, что каждый имеет право верить чему желает, но в этом месте Библии речь идет не о наказании, а скорее – о награде. Библия ясно говорит о том, что знамение, которое Господь наложил на Каина будет охранять его и оберегать от наказания. Кстати, обещание быть изгнанником и скитальцем на земле, о котором говорит двенадцатый стих четвёртой главы, опять же не сбылось. Каин ушел в землю Нод, женился там и построил город. Не особо похоже на скитание, не правда ли?Итак, какие выводы можно сделать? Каин за убийство брата не проклят Господом и не наказан, а даже напротив – в какой то степени вознагражден. А это дает повод думать что Каин действовал мало того, что не за спиной у Господа, а даже при его подсказке. То есть… Каин сделал всё таки доброе.Скорее всего потомок Каина – Ламех, был в курсе всех событий, и тоже понимал, что для Каина в этой истории всё закончилось более чем удачно. Возможно даже именно поэтому, Ламех выбрал тот же путь и стал убивать, после чего заявил, что “если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро” (Быт, 4:24). Почему то Библия молчит об обстоятельствах этого убийства, как впрочем и о реакции на это убийство самого Господа. включи свой мозг,и начни думать,а не ТУПО ВЕРИТЬ В ТО,ЧТО НАПИСАЛИ ТЕБЕ!!!

Я все это знаю,,,,,,,это говорит о милости Бога а не кровожадности,,,,,,а про Каина я тебе уже писала ты невнимателен,,,,,после убийства брата он сказал Богу ,разве я сторожу брата,,,,,,а Ламех это прямое потверждение что горбатого могила исправит,,,,,,,и о какой порядочности от колена Каина можно говорить,,,,,,,,а жизнь здесь не заканчивается вот в чем вся суть,,,,,,,и если Бог был милостив к роду Каина то только потому что ждал его исправления потому что на том свете получают по заслугам,,,,,,,,,,а в слова верить надо,,,,,,,а мозги тебе надо почистить а то засраны слишком

привет ! я вижу ты плохо умеешь вербализировать,это первое и второе; заметно,что ты не выдерживаешь критики! будь здорова!

ответ предсказуем))))))))))))))

ну по крайней мере в библии дословно ничего не написано,что именно из за зависти убил! это человек так сказал и стадо согласилось,вот уже 2000 лет верят в это!!

да,а Византия до сих пор не показывает некоторые летописи которые у них И что там написано остается только догадываться.

а ведь бог ,Каина защитил,чтобы его не кто не трогал. и ещё размножил ..

что бы жил и понимал,что он натворил

ну как ты себе это представляешь сейчас? а? судья выпускает убийцу с зала суда и говорит,как когда то сказал бог: “за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его” (Быт, 4:15) и выходит убийца на свободу да еще и закрышованный полицией !!

ну если ты временные сравнения приводишь,то как тебе такое по улицам бегают динозавры и при чем еще летают и ты едешь такой, а они по зебре переходят.

а почему ты решила что это зависть ,потому что тебе так сказали думать? наверника ты читала библию,и возможно не внимательно! ты верующая ?

мое мнение формировалось не под влиянием святых писаний

тогда с чего ты взяла всетаки что это ЗАВИСТЬ?

хм.. это мнение ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ! иначе они не мыслят! наверно грех! но вот парадокс,в библии в этих стихах даже намека нет ,ччто Каин убил Авеля именно из за зависти!

я рада , что мое мнение совпадает с наставлениями Библии. А про Каина я читала в другой книге

хочешь объясню почему ты ,точнее твое мнение ошибочно??

где написано .что зависть,прям в библии??? там есть такое слово? или ты просто знаешь это ,потому что живешь в обществе ,где все так считают,и никто не хочет подумать своей головой .что завистью там даже и не пахнет!

Вроде в библии так и писано что он завидовал

хм... вот именно "ВРОДЕ" нет там такого слова!это выдумали ,лишь для того,чтобы скрыть истинную правду,о том.кто на самом деле такой ,бог иудеев! хочешь скажу правду???

ты подобна тому .который живет и не получает знаний от жизни на земле.это можно сравнить,как например человек каждый день приходит в библиотеку.но книг не читает,а всем говорит .что уже много лет посещает ее! странно выглядит ,не правда ли??

Я не тот человек который ходит в библиотеку.Я защищаюсь от всякой информации.

ооооо,ну значит тебе не дано развивать детерминируемую вербальную аддитивность! каждый имеет право на то,чтобы деградировать,но при это, в обществе ,оставаться как все.быть в стаде! честь имею!

То что неделал ДОБРОЕ, как сказал ему Яхве, а до этого ,сердце Каина сильно ОГОРЧИЛОСЬ!

Они принесли дары Богу и Бог призрел на дары Авеля ! Тот огорчился и убил Авеля из -за зависти !

Нет этого в библии ! Незавидовал он брату,там даже намека на это нет

А Библии об этом и написано !

И где там такое написано,глава стих?

Библия это запрещает: “не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того” (Втор 4:2). И тем не менее все единогласно кормят всех сказками о жертве Каина, которую он принес не от чистого сердца, и именно поэтому Господь отверг эту жертву.Перечитайте Бытие, главу 4 еще раз: “…И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел…” (Быт, 4:2-5)Покажите мне, где здесь сказано про то, что Каин принес жертву не от чистого сердца, либо он принес жертву с какими-то задними мыслями? Напротив, “Каин сильно огорчился, и поникло лице его” (Быт, 4:5)На самом деле все предельно просто. Господу не понравилась бескровная, неживая, растительная жертва. Ему больше понравилось кровавое жертвоприношение с теплотой еще свежего мяса и крови. Я не утрирую. Сами почитайте: “…и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание…” (Быт, 8:20-21). А вот еще: “А внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: “Это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу” (Лев, 1:9). И это не все отрывки, где Господь признается, что ему нравится запах кровавой жертвы.После этого библейские герои совершали массовые жертвоприношения: “двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота” (3 Цар, 8:63). В зависимости от значимости повода зависело количество жертвенных животных. И заметьте, эта жертва всегда, поторяю – ВСЕГДА – кровавая. Поэтому, причина, по которой Господь проявил недовольство вовсе не в чистом сердце Каина, а в том, что Господь предпочел “приятное благоухание” кровавой жертвы.Закон перспективы. Все слышали? То, что издалека кажется кустиком, по мере приближения становится дубом. Но на Библию этот закон не распространяется. Те, кто смотрит на Библию издалека, видят в ней общечеловеческий памятник культуры, Всевышнего Бога, хитрого Дьявола, поучительную притчу о благородном Авеле и его мерзком брате. Но стоит вам приблизится вплотную, и оказывается, что вместо “общечеловеческого памятника” самый что ни на есть обычный эпос одного племени. Вместо Всевышнего Бога – племенной божок. Вместо Падшего Ангела – обычное пресмыкающееся. А вместо поучительной притчи – история кровожадного божка. Но Каин не стал слушать слов Господа. Им овладела зависть и ревность. (Библия для детей)Как мы уже знаем из Библии, Каин сильно огорчился тем, что его жертва не понравилась Господу. Здесь еще раз – внимание! В Библии нет НИ СЛОВА о том, что Каин завидовал брату и рассердился на него. Нет в Библии этого. Еще раз повторяю: “Каин сильно огорчился, и поникло лицо его” (Быт, 4:5). И всё! Все разговоры про то, что Каин завидовал и сердился – плод фантазии богословов. Оснований для этого я в Библии не нашел.“И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним” (Быт, 4:6-7)Дальше немного сложно, но попытаюсь объяснить как можно доступнее. Обратите внимание – Господь ни словом ни обмолвился о каких то там дурных или добрых намерениях Каина. Здесь намерения вообще Господа мало волнует. “ДЕЛАЕШЬ добро – НЕ ДЕЛАЕШЬ добро” – вот и весь выбор. Так что Господь не в дурном умысле упрекает Каина, а в том, что он “НЕ ДЕЛАЛ доброго”Чтобы было понятно, смысл этого стиха в следующем: “Ты огорчился от того, что Я не принял твой дар, но ты сам виноват. Ты НЕ ДЕЛАЛ ДОБРОГО. Если бы ты ДЕЛАЛ ДОБРОЕ, у тебя не было бы повода огорчаться. СДЕЛАЙ ДОБРОЕ!”.Есть у кого-нибудь другой расклад вышеприведенных стихов?Что значит “делать доброе”?Вариантов много. А что значит “делать добро” в данной истории. Я бы рад найти какой-нибудь подтекст, но Библия не дает возможности. Библия говорит только об одном поступке, на основании которого Господь выносил решение – жертвоприношение. И если Каин НЕ ДЕЛАЛ доброе, а Авель ДЕЛАЛ, то вывод один:“Делать доброе” – означает “принести кровавую жертву”“Сделай доброе” – именно так сказал Господь Каину,Теперь, давайте на секунду забудем, что мы говорим о Библии. На совсем чуть чуть представим, что мы говорим не о Всемогущем Всевышнем, а о каком-нибудь локальном языческом божке. Вот если такой божок вместо растительной жертвы предпочитает животную. Как по-вашему, какую жертву этот кровожадный божок предпочтет животной жертве?… Вот именно. Жертву человеческую!“И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его” (Быт, 4:8)Это случилось сразу после беседы Каина с Господом.

О как это сложно ,а стоит ли осуждать Каина?

хм?? это уже другая сторона медали,это похоже на то,что,ЕСЛИ БОГ ЗНАЕТ НА ПЕРЕД ,ЧТО БУДЕТ,ТО и МОГ ПРЕДВИДЕТЬ ,ЧТО ЕГО ПРЕДАСТ ИУДА,но ведь по сценарию, кто то же должен же быть ,кто предаст Иисуса,правильно? следовательно,Иуда выступил как некий боец невидимого фронта! вот по этим и многим другим причинам, я и не доверяю библии!! есть моменты там истины ,но в основном абсурд!

Ой ,я вообще,запуталась ,поди вы правы

это мое лишь мнение ,как некая позиция,ты же конечно же не обязана мне верить,отнесись к этой инф,скептически!

секундочку.... перепост читай! Библия запрещает: “не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того” (Втор 4:2). И тем не менее все они единогласно кормят всех сказками о жертве Каина, которую он принес не от чистого сердца, и именно поэтому Господь отверг эту жертву.Перечитайте Бытие, главу 4 еще раз: “…И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел…” (Быт, 4:2-5)Покажите мне, где здесь сказано про то, что Каин принес жертву не от чистого сердца, либо он принес жертву с какими-то задними мыслями? Напротив, “Каин сильно огорчился, и поникло лице его” (Быт, 4:5)На самом деле все предельно просто. Господу не понравилась бескровная, неживая, растительная жертва. Ему больше понравилось кровавое жертвоприношение с теплотой еще свежего мяса и крови. Я не утрирую. Сами почитайте: “…и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание…” (Быт, 8:20-21). А вот еще: “А внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: “Это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу” (Лев, 1:9). И это не все отрывки, где Господь признается, что ему нравится запах кровавой жертвы.После этого библейские герои совершали массовые жертвоприношения: “двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота” (3 Цар, 8:63). В зависимости от значимости повода зависело количество жертвенных животных. И заметьте, эта жертва всегда, поторяю – ВСЕГДА – кровавая. Поэтому, причина, по которой Господь проявил недовольство вовсе не в чистом сердце Каина, а в том, что Господь предпочел “приятное благоухание” кровавой жертвы.Закон перспективы. Все слышали? То, что издалека кажется кустиком, по мере приближения становится дубом. Но на Библию этот закон не распространяется. Те, кто смотрит на Библию издалека, видят в ней общечеловеческий памятник культуры, Всевышнего Бога, хитрого Дьявола, поучительную притчу о благородном Авеле и его мерзком брате. Но стоит вам приблизится вплотную, и оказывается, что вместо “общечеловеческого памятника” самый что ни на есть обычный эпос одного племени. Вместо Всевышнего Бога – племенной божок. Вместо Падшего Ангела – обычное пресмыкающееся. А вместо поучительной притчи – история кровожадного божка. Но Каин не стал слушать слов Господа. Им овладела зависть и ревность. (Библия для детей)Как мы уже знаем из Библии, Каин сильно огорчился тем, что его жертва не понравилась Господу. Здесь еще раз – внимание! В Библии нет НИ СЛОВА о том, что Каин завидовал брату и рассердился на него. Нет в Библии этого. Еще раз повторяю: “Каин сильно огорчился, и поникло лицо его” (Быт, 4:5). И всё! Все разговоры про то, что Каин завидовал и сердился – плод фантазии богословов. Оснований для этого я в Библии не нашел.“И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним” (Быт, 4:6-7)Дальше немного сложно, но попытаюсь объяснить как можно доступнее. Обратите внимание – Господь ни словом ни обмолвился о каких то там дурных или добрых намерениях Каина. Здесь намерения вообще Господа мало волнует. “ДЕЛАЕШЬ добро – НЕ ДЕЛАЕШЬ добро” – вот и весь выбор. Так что Господь не в дурном умысле упрекает Каина, а в том, что он “НЕ ДЕЛАЛ доброго”Чтобы было понятно, смысл этого стиха в следующем: “Ты огорчился от того, что Я не принял твой дар, но ты сам виноват. Ты НЕ ДЕЛАЛ ДОБРОГО. Если бы ты ДЕЛАЛ ДОБРОЕ, у тебя не было бы повода огорчаться. СДЕЛАЙ ДОБРОЕ!”.Есть у кого-нибудь другой расклад вышеприведенных стихов?Что значит “делать доброе”?Вариантов много. А что значит “делать добро” в данной истории. Я бы рад найти какой-нибудь подтекст, но Библия не дает возможности. Библия говорит только об одном поступке, на основании которого Господь выносил решение – жертвоприношение. И если Каин НЕ ДЕЛАЛ доброе, а Авель ДЕЛАЛ, то вывод один:“Делать доброе” – означает “принести кровавую жертву”“Сделай доброе” – именно так сказал Господь Каину,Теперь, давайте на секунду забудем, что мы говорим о Библии. На совсем чуть чуть представим, что мы говорим не о Всемогущем Всевышнем, а о каком-нибудь локальном языческом божке. Вот если такой божок вместо растительной жертвы предпочитает животную. Как по-вашему, какую жертву этот кровожадный божок предпочтет животной жертве?… Вот именно. Жертву человеческую!“И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его” (Быт, 4:8)Это случилось сразу после беседы Каина с Господом.

Странная трактовка. Ещё более странная (если её считать за таковую), чем тактовки богословов

знаешь почему странная.потому что алгоритмика твоего мозга работает в таком ключе.что бы любое знание, противоречило тому,что дала тебе система!церковь научила понимать именно так ,без альтернативы на другую мысль,а это уже психотип раба! ведь библия подразумевает .что?? правильно,что бы стадо божее просто ВЕРИЛО и всё,зачем знать то,что человека может освобождить от ложного воспиятия, истинного МИРОВОЗДАНИЯ!

То есть, так много потратили времени на письмо, чтобы объяснить мне, что у меня психология раба? однако, не ленивый. И психологом себя считаете? Одно маленькое "но", если позволите. Слишком авторитарно для широко мыслящего человека. А авторитаризм, в том числе, есть проявление рабской психологии. А по существу вопроса: нигде не читала, что Бог потребовал именно человеческой жертвы. Каин вполне мог принести в жертву животного. Кроме того, Библия ("Еврейские народные сказки", как их ещё называют) появилась, на смену язычеству, которое, естественно, себя ещё не изжило. и требовало кровавых жертв, в том числе, человеческих. Монотеизм, и иудаизм как самый первый из них, человеческих жертв уже не требовал. Засим разрешите откланяться, Йожик-с-нерабским-психотипом.

ну ,в библии же написано,что Каин сильно ОГОРЧИЛСЯ и поникло сердце его. про зависть там нет ни слова!

я с детства полагала, что он завидовал брату, потому и убил

а огорчился из за чего??? потому что не делал ДОБРОГО! того,что хотел от него бог! ты лучше библию почитай!

Хм...тоже нет! Ты читала а библии этот момент?

Уверяю тебя ,ненайдешь там и намека на зависть и жестокосердие!!

У какая покладистая и доверчивая . это здорово!

чето в библии об этом не написано!

та нее.ты просто взрослея слышала ,что именно так надо понимать ,что причина была зависть! ведь бог указал именно на то,что он не делал ДОБРОГО? значит Авель то,принося кровавую жертву ,делал дело доброе в глазах бога! то значит и от Каина требовалась жертва не от плодов земли ,а кровавая ,вот он и убил брата,тем самым принеся его в жертву Яхве! с этой позиции ты не пробывала мыслить?

Может быть,но я все равно думаю что зависть

чё ,прям так и написано в библии,что из за зависти убил???

опа,уже засомневался! думай ,думай! вот тебе тема для размышления! прочтешь и еще раз подумай! Библия запрещает: “не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того” (Втор 4:2). И тем не менее все они единогласно кормят всех сказками о жертве Каина, которую он принес не от чистого сердца, и именно поэтому Господь отверг эту жертву.Перечитайте Бытие, главу 4 еще раз: “…И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел…” (Быт, 4:2-5)Покажите мне, где здесь сказано про то, что Каин принес жертву не от чистого сердца, либо он принес жертву с какими-то задними мыслями? Напротив, “Каин сильно огорчился, и поникло лице его” (Быт, 4:5)На самом деле все предельно просто. Господу не понравилась бескровная, неживая, растительная жертва. Ему больше понравилось кровавое жертвоприношение с теплотой еще свежего мяса и крови. Я не утрирую. Сами почитайте: “…и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание…” (Быт, 8:20-21). А вот еще: “А внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: “Это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу” (Лев, 1:9). И это не все отрывки, где Господь признается, что ему нравится запах кровавой жертвы.После этого библейские герои совершали массовые жертвоприношения: “двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота” (3 Цар, 8:63). В зависимости от значимости повода зависело количество жертвенных животных. И заметьте, эта жертва всегда, поторяю – ВСЕГДА – кровавая. Поэтому, причина, по которой Господь проявил недовольство вовсе не в чистом сердце Каина, а в том, что Господь предпочел “приятное благоухание” кровавой жертвы.Закон перспективы. Все слышали? То, что издалека кажется кустиком, по мере приближения становится дубом. Но на Библию этот закон не распространяется. Те, кто смотрит на Библию издалека, видят в ней общечеловеческий памятник культуры, Всевышнего Бога, хитрого Дьявола, поучительную притчу о благородном Авеле и его мерзком брате. Но стоит вам приблизится вплотную, и оказывается, что вместо “общечеловеческого памятника” самый что ни на есть обычный эпос одного племени. Вместо Всевышнего Бога – племенной божок. Вместо Падшего Ангела – обычное пресмыкающееся. А вместо поучительной притчи – история кровожадного божка. Но Каин не стал слушать слов Господа. Им овладела зависть и ревность. (Библия для детей)Как мы уже знаем из Библии, Каин сильно огорчился тем, что его жертва не понравилась Господу. Здесь еще раз – внимание! В Библии нет НИ СЛОВА о том, что Каин завидовал брату и рассердился на него. Нет в Библии этого. Еще раз повторяю: “Каин сильно огорчился, и поникло лицо его” (Быт, 4:5). И всё! Все разговоры про то, что Каин завидовал и сердился – плод фантазии богословов. Оснований для этого я в Библии не нашел.“И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним” (Быт, 4:6-7)Дальше немного сложно, но попытаюсь объяснить как можно доступнее. Обратите внимание – Господь ни словом ни обмолвился о каких то там дурных или добрых намерениях Каина. Здесь намерения вообще Господа мало волнует. “ДЕЛАЕШЬ добро – НЕ ДЕЛАЕШЬ добро” – вот и весь выбор. Так что Господь не в дурном умысле упрекает Каина, а в том, что он “НЕ ДЕЛАЛ доброго”Чтобы было понятно, смысл этого стиха в следующем: “Ты огорчился от того, что Я не принял твой дар, но ты сам виноват. Ты НЕ ДЕЛАЛ ДОБРОГО. Если бы ты ДЕЛАЛ ДОБРОЕ, у тебя не было бы повода огорчаться. СДЕЛАЙ ДОБРОЕ!”.Есть у кого-нибудь другой расклад вышеприведенных стихов?Что значит “делать доброе”?Вариантов много. А что значит “делать добро” в данной истории. Я бы рад найти какой-нибудь подтекст, но Библия не дает возможности. Библия говорит только об одном поступке, на основании которого Господь выносил решение – жертвоприношение. И если Каин НЕ ДЕЛАЛ доброе, а Авель ДЕЛАЛ, то вывод один:“Делать доброе” – означает “принести кровавую жертву”“Сделай доброе” – именно так сказал Господь Каину,Теперь, давайте на секунду забудем, что мы говорим о Библии. На совсем чуть чуть представим, что мы говорим не о Всемогущем Всевышнем, а о каком-нибудь локальном языческом божке. Вот если такой божок вместо растительной жертвы предпочитает животную. Как по-вашему, какую жертву этот кровожадный божок предпочтет животной жертве?… Вот именно. Жертву человеческую!“И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его” (Быт, 4:8)Это случилось сразу после беседы Каина с Господом.

опа,уже засомневался! думай ,думай! вот тебе тема для размышления! прочтешь и еще раз подумай! Библия запрещает: “не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того” (Втор 4:2). И тем не менее все они единогласно кормят всех сказками о жертве Каина, которую он принес не от чистого сердца, и именно поэтому Господь отверг эту жертву.Перечитайте Бытие, главу 4 еще раз: “…И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел…” (Быт, 4:2-5)Покажите мне, где здесь сказано про то, что Каин принес жертву не от чистого сердца, либо он принес жертву с какими-то задними мыслями? Напротив, “Каин сильно огорчился, и поникло лице его” (Быт, 4:5)На самом деле все предельно просто. Господу не понравилась бескровная, неживая, растительная жертва. Ему больше понравилось кровавое жертвоприношение с теплотой еще свежего мяса и крови. Я не утрирую. Сами почитайте: “…и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание…” (Быт, 8:20-21). А вот еще: “А внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: “Это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу” (Лев, 1:9). И это не все отрывки, где Господь признается, что ему нравится запах кровавой жертвы.После этого библейские герои совершали массовые жертвоприношения: “двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота” (3 Цар, 8:63). В зависимости от значимости повода зависело количество жертвенных животных. И заметьте, эта жертва всегда, поторяю – ВСЕГДА – кровавая. Поэтому, причина, по которой Господь проявил недовольство вовсе не в чистом сердце Каина, а в том, что Господь предпочел “приятное благоухание” кровавой жертвы.Закон перспективы. Все слышали? То, что издалека кажется кустиком, по мере приближения становится дубом. Но на Библию этот закон не распространяется. Те, кто смотрит на Библию издалека, видят в ней общечеловеческий памятник культуры, Всевышнего Бога, хитрого Дьявола, поучительную притчу о благородном Авеле и его мерзком брате. Но стоит вам приблизится вплотную, и оказывается, что вместо “общечеловеческого памятника” самый что ни на есть обычный эпос одного племени. Вместо Всевышнего Бога – племенной божок. Вместо Падшего Ангела – обычное пресмыкающееся. А вместо поучительной притчи – история кровожадного божка. Но Каин не стал слушать слов Господа. Им овладела зависть и ревность. (Библия для детей)Как мы уже знаем из Библии, Каин сильно огорчился тем, что его жертва не понравилась Господу. Здесь еще раз – внимание! В Библии нет НИ СЛОВА о том, что Каин завидовал брату и рассердился на него. Нет в Библии этого. Еще раз повторяю: “Каин сильно огорчился, и поникло лицо его” (Быт, 4:5). И всё! Все разговоры про то, что Каин завидовал и сердился – плод фантазии богословов. Оснований для этого я в Библии не нашел.“И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним” (Быт, 4:6-7)Дальше немного сложно, но попытаюсь объяснить как можно доступнее. Обратите внимание – Господь ни словом ни обмолвился о каких то там дурных или добрых намерениях Каина. Здесь намерения вообще Господа мало волнует. “ДЕЛАЕШЬ добро – НЕ ДЕЛАЕШЬ добро” – вот и весь выбор. Так что Господь не в дурном умысле упрекает Каина, а в том, что он “НЕ ДЕЛАЛ доброго”Чтобы было понятно, смысл этого стиха в следующем: “Ты огорчился от того, что Я не принял твой дар, но ты сам виноват. Ты НЕ ДЕЛАЛ ДОБРОГО. Если бы ты ДЕЛАЛ ДОБРОЕ, у тебя не было бы повода огорчаться. СДЕЛАЙ ДОБРОЕ!”.Есть у кого-нибудь другой расклад вышеприведенных стихов?Что значит “делать доброе”?Вариантов много. А что значит “делать добро” в данной истории. Я бы рад найти какой-нибудь подтекст, но Библия не дает возможности. Библия говорит только об одном поступке, на основании которого Господь выносил решение – жертвоприношение. И если Каин НЕ ДЕЛАЛ доброе, а Авель ДЕЛАЛ, то вывод один:“Делать доброе” – означает “принести кровавую жертву”“Сделай доброе” – именно так сказал Господь Каину,Теперь, давайте на секунду забудем, что мы говорим о Библии. На совсем чуть чуть представим, что мы говорим не о Всемогущем Всевышнем, а о каком-нибудь локальном языческом божке. Вот если такой божок вместо растительной жертвы предпочитает животную. Как по-вашему, какую жертву этот кровожадный божок предпочтет животной жертве?… Вот именно. Жертву человеческую!“И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его” (Быт, 4:8)Это случилось сразу после беседы Каина с Господом.

глава и стих ???конкретно!!! иначе я сочту ваши комменты ,как пустословие!!!

Каин был злой!авели другой !бог пытается нам вс сказаться по праведником может быть и такой злой Каин и дал русого сына Адаму и еве

Прикольно! А что такое библия, знаешь???

А ты помнишь ,чтоты сейчас на планете Земля Мидгард ????

Каин лишь ОГОРЧИЛСЯ про зависть там даже и намека нет

Читай внимательно,а не просто верь батюшке из церкви!

Тоже нет! Блин в библии же написано!

так я ее только собралась читать, забыла из за чего?

Если это известно, зачем вопрос?

Дело а том,что 95% тех кто читал библию,и не читал,говорят что это была зависть,даже недумая о том,что сами читали в библии.

написала с ошибкой, а потом только сообразила))))

ммм ,понятно! ни че ,бывает!