Конечно, нельзя утверждать, что Пушкин в жизни был всегда послушным и смиренным сыном церкви. Зачастую только с возрастом человек уже осознанно приходит к Богу. Так, наверное, произошло и с Пушкиным. В стихотворении «Безверие», написанном еще в лицейские годы, есть такие строки:

Напрасно вкруг себя печальный взор он водит;
Ум ищет божество, а сердце не находит.

К концу жизин поэт уже и умом и сердцем ищет Бога, стремится к нему

Туда б, в заоблачную келью,
В соседство Бога скрыться мне.

3 августа 1834 года Пушкин писал жене:
"Побранив тебя, беру нежно тебя за уши и целую - благодаря тебя за то, что ты Богу молишься на коленях посреди комнаты. Я мало Богу молюсь и надеюсь, что твоя чистая молитва лучше моих, как для меня, так и для нас".

Пушкин мечтал скрыться "в соседство Бога, но, как говориться, рад бы в рай, да грехи не пускают. А жизнь Александра Сергеевича была далеко не безгрешна. Как он сам признавался: «Непостижимое волненье меня к лукавому влекло» Или вот стихотворная строка, где об этом сказано с потрясающим откровением:
Напрасно я бегу к сионским высотам,
Грех алчный гонится за мною по пятам;
Так ноздри пыльные уткнув в песок сыпучий,
Голодный лев следит оленя бег пахучий.

К концу жизни Пушкин был уже совсем другим человеком, духовный взор его уже вполне прояснился. В его творчестве все чаще появляются религиозные мотивы.
"Он гораздо более верующий, чем я" - сказал о своем друге Пушкине Жуковский.

Владыко дней моих! Дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи
А.С.Пушкин

Так кем же был Пушкин, атеистом или верующим?
Ответ на этот вопрос мы легко найдем, если немного поглубже проанализируем его жизнь и творчество.

Обычно, в доказательство атеизма поэта ссылаются на его «Гаврилиаду», забывая о том, что написана она была в ранней юности, когда поэт, в силу своего легкомыслия, не осознавал еще серьезности того, о чем писал. Позже он глубоко раскаивался и сожалел о своих поступках молодости. «Многое я желал бы уничтожить, писал Пушкин, - как недостойное даже моего слабого дарования, каково бы оно ни было. Иное тяготеет, как упрек совести моей…»

М.В.Юзефович, близко знавший Пушкина по совместному пребыванию на Кавказе, вспоминал:
«Пушкин говорил, что как дорого он бы дал, чтобы взять назад некоторые стихотворения, написанные им в первой легкомысленной молодости… мировоззрение его изменилось уже вполне и бесповоротно. Он был уже глубоко верующим человеком и одумавшимся гражданином».

С возрастом все строже и строже относится Пушкин к своему дару, и под конец жизни яснее становится ему, что выполнение призвания поэта обеспечивается лишь одним:
«Веленью Божию, о муза, будь послушна»

Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.

Вполне. Но я тоже атеистка. Я не то , что не верую- меня раздражают эти ожиревшие батюшки ( попы).Их жизнь совсем не такая, какая должна быть у верующего человека. Я очень верю в силу бумеранга. И знаю, что живи достойно с добром и миром и всё и хорошее и плохое возвернётся к тебе.

Мне захотелось лично у вас спросить. Почему все так пекутся об оскарблении чувствут верующих, но не думают о чувствах людей науки, атеистов? Это вопрос, который задал мне мой сын. И я решила у вас об этом спросить. Настолько меня потряс от него этот вопрос))

Думаю здесь говориться ,что любой случай не случай ,а Божье проведенье.Т.е. Бог изобрел ,создал судьбу индивидуально прописал каждому.Т.е. с точностью о наоборот от того что говорите вы

И. С. Шкловский как-то сказал, что жизнь на Земле зародилась совершенно случайно и так же исчезнет, скорее всего по вине самих же людей. Я верю и Пушкину и Шкловскому.

чутка попозже (1969?) изобретательство вывели из под опеки Случая . Сначала появились АРИЗ , потом ваще ТРИЗ . Тока пользоваться этим может 0.04% от населения .

Ага,. случай основал Землю, подвесил планеты на веревочках, рассыпал звездочки на небе, приказал солнышку обогревать землю, да-да, все он, Случай!

Любой из умных,гениев полагается на свой ум и мышление.Чтобы что то изобрести,сотворить-нужно думать своей головой,а не тем что тебе прописали.

Пушкин атеист?)))Хрена се Вас несёт...)))А по поводу случая?Нет ни каких случайностей,на всё есть причинно следственная связь.

А откуда взялся этот случай ? Вот Бог и есть этот случай .вся вселенная до атома ,все галактики со всеми законом и физики .

Случай в данном контексте,непознанная реальность!))))))И она такова что все верующие это душевнобольные люди.....Увы......

С какого перепугу я могу быть согласен или не согласен с каким-то недоэфиопом, жившим за двести лет до меня?!

Но раньше его Петруша перший который разогнал попов и отобрал их власть отделив их от государства

Возможно и случай, это цепочка логических событий, просто нам непонятен этот порядок..

Это его личное мнение, скорее, он о многом догадывался, но дух сомнения мешал поверить

Нет ничего случайного в этом мире -все по воле творца....А то уж больно случай умный....

А почему бы не понимать его фразу так как в писании? там бог -творец (изобретатель)

Пушкин был верующим человеком. Не вводите людей в заблуждение, пожалуйста!