Конечно, люди с очень жесткой логикой скажут вам: "Зачем молиться? Зачем стремиться? Зачем просить? Господь вершит что пожелает, и Он всё равно поступит так, как пожелает". Это совершенно очевидно, нет нужды говорить об этом, но всё же само это побуждение, этот порыв: "О Господи, проявись!" - придает Его проявлению более интенсивную вибрацию. "Молитва и мантра" Из работ Шри Ауробиндо и Матери/// У Вас какая логика?
Люди не знают самих себя и не умеют распознавать различные части своего существа; обычно они их смешивают друг с другом, принимая за разум, поскольку осознают эти части или могут сформировать какое-то представление лишь благодаря ментальному восприятию и пониманию. В этом причина того, что людям неведомо, почему они находятся в том или ином состоянии сознания или почему совершают те или иные поступки, а если они что-то и знают, то это не более чем поверхностное знание. Один из фундаментальных принципов йоги заключается в том, чтобы осознать великую сложность нашей природы, увидеть различные силы, которые ею движут, и научиться управлять ею, опираясь на непосредственное знание. Шри Ауробиндо Письма о йоге/// Осознали?
Множество во вселенной иногда именуется частями универсального Брахмана наподобие того, как волны представляют собой части моря. В действительности же каждая волна и является морем, а их различия есть предстающая только перед глазами внешняя видимость, порожденная движением моря. Как каждый предмет во вселенной в реальности – целая вселенная с различным внешним обличьем, так и каждая индивидуальная душа – Брахман во всей его полноте, созерцающий Себя и мир из сердцевины космического сознания.
Шри Ауробиндо. Иша Упанишада/// Дошло?
Интегральная йога приемлет жизнь, но это не значит, что она приемлет невежество жизни. Шри Ауробиндо /// Жить в Океане Света-Истины или с своем болоте беспросветной тупости?
Душа рождается каждый раз, и каждый раз разум, жизнь и тело формируются из материалов универсальной Природы в соответствии с пройденной эволюцией души и ее потребностью в будущем. Когда тело распадается, витальная оболочка уходит на витальный план, пребывает там некоторое время и затем исчезает. Последней распадается ментальная оболочка. наконец, душа, духовная сущность, уходит в духовный мир и остается там в покое до нового рождения. "Как победить страх смерти" Из работ Шри Ауробиндо и Матери/// Понятно?
Психическое существо расположено в сердечном центре, в середине грудной клетки (но не в физическом сердце, поскольку все центры располагаются по продольной оси тела), глубоко и как бы сзади. Если вы пытаетесь добраться до психического существа, пройдя через витальное, то возникает ощущение, что вам приходится опускаться глубоко-глубоко вниз, пока не достигнете центрального места его обитания. Поверхностная, передняя часть сердца – это местопребывание эмоционального существа; чтобы найти психическое, надо опуститься глубже.
Шри Ауробиндо. В поисках души нетленной/// Начали искать?
О чем человек думает, тем он и является, - говорит Шри Ауробиндо, - тем он и может стать благодаря одному только процессу своего мышления. Знание этого факта - ключ к развитию нашего существа, притом к развитию как на основе уже имеющихся у него возможностей, так и благодаря приобретению новых.
И мы понимаем теперь, как важно не допускать мыслей, способных разрушить или уменьшить устремленность и творческую активность истины в нашем существе. Думать подобным образом - значит уже ввергать себя в саморазрушение, так как чрезвычайно вредно концентрироваться на том, что человеку не нужно, от чего ему, наоборот, всеми силами следует избавиться.
Одна только мысль о чем-то негативном уже дает этому негативному некое право на существование внутри человека. Из этого следует, что нельзя позволять разрушительным внушениям, плохим, злобным, ненавистническим или губительным мыслям входить в вас, потому что даже просто думать о чем-то подобном - значит уже давать им силу для реализации./// Даете?
Неприятие свободной воли не должно сводиться к простому фатализму или идее детерминизма природы в рассудке, не сопровождающейся видением подлинного «Я» в нас; ибо тогда эго продолжает оставаться нашим единственным представлением о «Я», а поскольку оно всегда является инструментом Пракрити, мы продолжаем действовать посредством эго, а наша воля остается ее инструментом, и в нас не происходят подлинные перемены, а лишь модификации нашей интеллектуальной позиции. Мы примем феноменальную истину, состоящую в том, что наше эгоистическое существо и действие определяются Природой, мы увидим нашу подчиненность; но мы не увидим нерожденного «Я» внутри нас, которое выше действия гун, мы не увидим, где наши врата к свободе. Природа и эго – это не все, что мы представляем собой, существует свободная душа, Пуруша.
Шри Ауробиндо. Эссе о Гите/// Уяснили?
Любовь – это одна из величайших универсальных сил; она существует сама по себе и действует свободно, независимо от того, в чем и посредством чего проявляет себя. Она проявляется всюду, где находит возможность для этого, во всем, что готово воспринять ее. Из работ Шри Ауробиндо и Матери «Истинная любовь»/// На сайте есть готовые к восприятию?
Существует одна всеобщая Сила, действующая во всех, и вибрация этой Силы или любого ее движения может пробудить (хотя и не всегда) аналогичную вибрацию в другом человеке.
Есть неизменное движение (Пракрити) и неизменный покой (Пуруша).
В Упанишадах говорится, что существует эфир Ананды, в котором все живут и которым все дышат, и если бы его не было, то никто не мог бы ни жить, ни дышать.
Шри Ауробиндо/// Поняли, что написано?
Владыка наших действий и нашего существа не является просто Божеством, находящимся внутри нас, не является он и просто космическим Духом или некой вселенской Силой. Мир и Бог не одно и то же, как хотелось бы думать определенным пантеистическим мыслителям. Мир – это эманация Божественного; он зависит от «нечто», которое проявляет себя в нем, но не ограничено им: Божественное находится не только здесь; есть еще и нечто Запредельное, вечная Трансцендентность. Индивидуальное существо в своей духовной сущности также не является формацией космического существования – это наше эго, наш ум, наша жизнь и наше тело относятся к такого рода формациям. Наш неизменный дух, наша бессмертная душа вышли из Трансцендентности.
Шри Ауробиндо. Синтез Йоги/// Прочитали?
Люди говорят и думают: «Ради моей родины!», «Ради человечества!», «Ради всего мира!», на самом же деле они имеют в виду: «За меня на моей родине!», «За меня в человечестве!», «За меня, отождествленного в воображении моем со всем миром!». Может быть, это и расширение пределов, но не освобождение. Выйти на просторы и находиться в просторной тюрьме — это не одно и то же.
Шри Ауробиндо. Мысли и Афоризмы/// Поняли?
Ведическая мантра Учителю
Начните день «Гуру Пурнима» с мантры, выражающей благодарность Учителю. Слушайте эту мантру в течении всего дня.
ГУРУР БРАХМА ГУРУР ВИШНУ
ГУРУ ДЕВО МАХЕШВАРАХА
ГУРУ СААКШАТ ПАРА БРАХМА
ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА
Учитель — это творец миров Брахма,
Учитель — это хранитель Вишну,
Учитель — это Господь Вседержитель Махешвара,
Учитель — это воистину Сам Парабрахман, Всевышний.
Такому Учителю я поклоняюсь!
Пусть в вашем сердце в день «Гуру Пурнима» будет больше Благодарности!
Будет?
Как следует из общей логики положения вещей, ментальное сознание человека, целиком вышедшее из темного лона Материи и потому не полностью озаренное, в его сегодняшнем состоянии есть лишь промежуточное звено эволюционной лестницы, которая не может закончиться на своем настоящем уровне, она продолжится далее благодаря тому что само звено – человек – получит нужное развитие, либо если у него недостанет необходимого – на линии эволюции возникнет новое звено, помимо человеческого вида.
Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная /// Обсудим?
Это выражение ["слепая вера"] не несет в себе никакого реального смысла. Думаю, что они хотели сказать, что не признают веру, не опирающуюся на доказательства, - но то заключение, к которому человек приходит, получив доказательства, это не вера, а знание или интеллектуальное убеждение. Вера - это то, что существует еще до того, как человек получит доказательства или знание, и что помогает ему достичь знания или духовного опыта. Нет доказательств того, что Бог существует, но если я верю в Бога, то смогу на собственном опыте познать Божественное.
Шри Ауробиндо. Письма о Йоге/// Вам ещё нужны доказательства?
Устремленность, постоянная и искренняя, и воля обратиться к Божественному и только к Нему - самое лучшее средство для проявления психического существа.
Шри Ауробиндо. В поисках души нетленной/// Нашли или ещё и не начинали искать?
Было бы невозможно в одно мгновение изменить весь мир — мы всегда говорили о том, что сам факт Нисхождения не изменит все человечество в целом. То, что сейчас возможно, это установить в земном сознании новый, более высокий принцип — так, чтобы он стал постоянно действующей силой, постепенно возрастающей и распространяющей свое влияние на земную жизнь. Именно так в ходе эволюции действует любой новый принцип. Шри Ауробиндо/// Всё так?
Именно у физического ума возникают все эти вопросы, но он не способен ни по-настоящему понять, ни дать правильный ответ. Подлинное знание и понимание могут прийти, только если вы перестанете задавать вопросы своим ограниченным физическим умом и позволите более обширному сознанию, пребывающему внутри вас, возрастать и проявляться. Тогда вы будете автоматически получать правильные ответы и верные указания. Ваша ошибка заключается в том, что вы слишком большое значение придаете внешнему уму, его идеям и заключениям, вместо того чтобы сосредоточиться на росте внутреннего сознания.
Шри Ауробиндо. Письма о йоге/// Верите своему уму?
Глупец! Никакие правила грамматики не спасут тебя в момент смерти!
Оставь планы приобрести что-то в этом мире. Все, что суждено, ты и так получишь, просто выполняя свои обязанности.
Будь удовлетворен тем, что приходит само собой, а желания направь на очищение разума.
Наша жизнь так же устойчива, как капля росы, которая дрожит на лепестке лотоса. Знай же, что этот мир всегда останется в плену болезни, гордости и скорби!
Пока ты богат и можешь заработать деньги, тебя окружает семья и друзья, восхищенно поющие твою славу, но придет старость, и никто не захочет с тобой даже просто поговорить!
Сосредоточенный на Абсолютной Истине человек уже в этой жизни получает освобождение.
Если ты потерял богатство, то откуда взяться многочисленным родственникам? И если ты осознал Истину, откуда возьмутся рождение и смерть?!
Кто ты? И откуда? Брат! Задумайся об этом СЕЙЧАС!
Шри Ади Шанкарачарья
из «Бхаджа Говиндам»
Сейчас, когда каждый определяет какая страна фашистская, а какая нет, у нас есть хороший ориентир, безусловный авторитет для многих.
Выдающийся интегральный мыслитель и йогин Шри Ауробиндо о второй мировой войне./// Интересно это узнать?
Вижу пагоды в Шри Ланке и Корею, и Китай…
Где бы я ни ехал в танке, всюду мой любимый край!
Вижу речку Амазонку, крокодилов вижу я…
Это русская сторонка, это родина моя!
Когда разум наш погружен в материю, он считает материю единственной реальностью; но возвращаясь к нематериальному сознанию, мы видим, что материя — лишь внешний покров, и ощущаем бытие в сознании как единственно реальное. Какое же из этих двух представлений истинно? Одному Богу известно; но человек, переживший оба эти состояния, с легкостью скажет, в каком из них сокрыто больше знания, могущества и блаженства.
Шри Ауробиндо. Мысли и Афоризмы/// Что с Вашим разумом и есть он у Вас?
Но Вечный познаваем, Он определяет себя, так что мы в состоянии уловить его, и человек способен познать Брахмана, даже оставаясь человеком, в этом мире и в этом теле.
Знание Брахмана бесполезно и не несет света, если оно лишь формирует интеллектуальное мировоззрение, не воздействуя на душу человека и на его образ жизни; это знание, которое есть энергия и божественное побуждение к перемене; через него человеческое существование получает нечто, чем до того не обладает сознание. Что же это такое? Теперь человек сознает, что находится в низшем состоянии своего бытия, но через знание обретает свое высочайшее бытие.
Высочайшее состояние нашего бытия это не отрицание, противоречие и уничтожение всего того, что мы есть сейчас, а наивысшая реализация всего, что заложено в нашем нынешнем существовании, но только в самом высоком смысле и в ценностях вечных.
Шри Ауробиндо. Кена Упанишада и другие/// Шанс есть у каждого?
Все великие учителя утверждают, что внутри этого тела заключена бессмертная душа, искра Того, кто поддерживает существование всего. Познавшему свою душу ведома эта истина. «Я пребываю за пределами всего конечного; я вижу теперь, что Дух, единый во всем пространстве, в непреходящей радости Своей проявляется в виде гигантского тела природы. Я — звезды, я — волны, я — Жизнь во всем, я — смех, обитающий во всех сердцах, я — улыбка на ликах цветов и в каждой человеческой душе. Я — Мудрость и Власть, поддерживающая бытие всего мироздания».
Шри Парамаханса Йогананда, „Вечный поиск“/// Согласны ли Вы с написанным?
ВОПРОС : Как нужно прощать несправедливость?
ШРИ ЧИНМОЙ : Когда мы думаем о несправедливости в человеческом смысле, нам нужно погрузиться в самую глубину своего осознания. Когда мы пришли в мир, мы дали Богу торжественное обещание, что осознаем, проявим и исполним Бога здесь, на земле. Таково было наше самое искреннее, самое одухотворённое обещание Богу. Когда мы давали это обещание, мы находились в мире души. У нас не было физического тела, нашим подлинным существованием была душа. В это время душа сказала: «Я нисхожу в мир, только чтобы радовать Тебя, исполнять Тебя, проявлять Тебя, не ставя условий». Но тут слова «не ставя условий» сразу же нас пугают. Это ядовитые слова, мы не можем их применять. Всё с условиями, с условиями.
Эти люди, очень, по вашему мнению, несправедливые, сделали что-то небожественное, это правда. Но посмотрите-ка на своё собственное обещание. От этих людей вы ожидаете совершенства, вы считаете, они должны делать всё совершенным образом. ?
⇢