Вопросы с тегом «шри» · страница 4

вы любите индийское кинцо..?
вот нашёл.....невероятные...просто невероятнейшие приключения шри-ма-нна-раяна....

глянуть или ну её на фиг эту шриманнараяну.....?

Если человеку нравится предаваться чувствам: любви, горю, печали, отчаянию, эмоциональной радости, — придавая всему этому некую витально-ментальную исключительность, то это и называется сентиментальностью. В глубоком чувстве должен быть покой, самообладание, сдержанность и мера, которые его очищают. Человек не должен находиться во власти своих собственных эмоций и чувств, а всегда полностью владеть собой.
Шри Ауробиндо. Письма о Йоге/// Удается владеть собой?

Если допустить, что Дух уже скрыто присутствует в Материи и видимая Природа есть не что иное, как завуалированная форма проявления Бога, то в таком случае высшая и законная цель, достижимая для человека на земле, заключается в раскрытии его собственной божественной сущности и в реализации Бога как внутри себя, так и в окружающей его природе. Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная. Глава 1 "Устремление человечества"/// Допускаете?

Закон не может спасти мир, именно поэтому заповеди Моисея мертвы для человечества, а Шастры браминов искажаются и умирают. Закон, обретший Свободу - вот истинный освободитель. Не пандит, но йогин, не монашеская жизнь, но внутреннее отречение от желания, невежества и эгоизма.
Шри Ауробиндо. Мысли и афоризмы

Безусловно, идея малого и великого совершенно чужда духовной истине. В духовном смысле нет ничего великого или малого. Подобные представления характерны для литераторов, которые полагают, что писать стихи - это высокое занятие, а шить обувь или готовить пищу - мелкая и низкая работа. Но всё равноценно в глазах духа, и только дух, в котором совершается работа, имеет значение. Что же касается вполне определенных видов работы, то и здесь - то же самое, нет ничего великого или малого. "Всё о работе" Из работ Шри Ауробиндо и Матери/// Обсудим?

Главная цель Знания — это восстановление Я, нашего истинного самосуществования, и эта цель предполагает в качестве предварительного условия допущение того, что наш теперешний образ бытия не является нашим истинным самосуществованием. Шри Ауробиндо. Синтез Йоги/// Читали?

Эгоизм - единственный грех, подлость - единственный порок, ненависть - единственное преступление. Все остальное можно легко обратить в добро, эти же качества - самые упорные противники божества.
Шри Ауробиндо. Мысли и афоризмы /// На этих сайтах это особо заметно?

Конечно, люди с очень жесткой логикой скажут вам: "Зачем молиться? Зачем стремиться? Зачем просить? Господь вершит что пожелает, и Он всё равно поступит так, как пожелает". Это совершенно очевидно, нет нужды говорить об этом, но всё же само это побуждение, этот порыв: "О Господи, проявись!" - придает Его проявлению более интенсивную вибрацию. "Молитва и мантра" Из работ Шри Ауробиндо и Матери/// У Вас какая логика?

Люди не знают самих себя и не умеют распознавать различные части своего существа; обычно они их смешивают друг с другом, принимая за разум, поскольку осознают эти части или могут сформировать какое-то представление лишь благодаря ментальному восприятию и пониманию. В этом причина того, что людям неведомо, почему они находятся в том или ином состоянии сознания или почему совершают те или иные поступки, а если они что-то и знают, то это не более чем поверхностное знание. Один из фундаментальных принципов йоги заключается в том, чтобы осознать великую сложность нашей природы, увидеть различные силы, которые ею движут, и научиться управлять ею, опираясь на непосредственное знание. Шри Ауробиндо Письма о йоге/// Осознали?

Множество во вселенной иногда именуется частями универсального Брахмана наподобие того, как волны представляют собой части моря. В действительности же каждая волна и является морем, а их различия есть предстающая только перед глазами внешняя видимость, порожденная движением моря. Как каждый предмет во вселенной в реальности – целая вселенная с различным внешним обличьем, так и каждая индивидуальная душа – Брахман во всей его полноте, созерцающий Себя и мир из сердцевины космического сознания.
Шри Ауробиндо. Иша Упанишада/// Дошло?

Интегральная йога приемлет жизнь, но это не значит, что она приемлет невежество жизни. Шри Ауробиндо /// Жить в Океане Света-Истины или с своем болоте беспросветной тупости?

Душа рождается каждый раз, и каждый раз разум, жизнь и тело формируются из материалов универсальной Природы в соответствии с пройденной эволюцией души и ее потребностью в будущем. Когда тело распадается, витальная оболочка уходит на витальный план, пребывает там некоторое время и затем исчезает. Последней распадается ментальная оболочка. наконец, душа, духовная сущность, уходит в духовный мир и остается там в покое до нового рождения. "Как победить страх смерти" Из работ Шри Ауробиндо и Матери/// Понятно?

Психическое существо расположено в сердечном центре, в середине грудной клетки (но не в физическом сердце, поскольку все центры располагаются по продольной оси тела), глубоко и как бы сзади. Если вы пытаетесь добраться до психического существа, пройдя через витальное, то возникает ощущение, что вам приходится опускаться глубоко-глубоко вниз, пока не достигнете центрального места его обитания. Поверхностная, передняя часть сердца – это местопребывание эмоционального существа; чтобы найти психическое, надо опуститься глубже.
Шри Ауробиндо. В поисках души нетленной/// Начали искать?

О чем человек думает, тем он и является, - говорит Шри Ауробиндо, - тем он и может стать благодаря одному только процессу своего мышления. Знание этого факта - ключ к развитию нашего существа, притом к развитию как на основе уже имеющихся у него возможностей, так и благодаря приобретению новых.
И мы понимаем теперь, как важно не допускать мыслей, способных разрушить или уменьшить устремленность и творческую активность истины в нашем существе. Думать подобным образом - значит уже ввергать себя в саморазрушение, так как чрезвычайно вредно концентрироваться на том, что человеку не нужно, от чего ему, наоборот, всеми силами следует избавиться.
Одна только мысль о чем-то негативном уже дает этому негативному некое право на существование внутри человека. Из этого следует, что нельзя позволять разрушительным внушениям, плохим, злобным, ненавистническим или губительным мыслям входить в вас, потому что даже просто думать о чем-то подобном - значит уже давать им силу для реализации./// Даете?

Неприятие свободной воли не должно сводиться к простому фатализму или идее детерминизма природы в рассудке, не сопровождающейся видением подлинного «Я» в нас; ибо тогда эго продолжает оставаться нашим единственным представлением о «Я», а поскольку оно всегда является инструментом Пракрити, мы продолжаем действовать посредством эго, а наша воля остается ее инструментом, и в нас не происходят подлинные перемены, а лишь модификации нашей интеллектуальной позиции. Мы примем феноменальную истину, состоящую в том, что наше эгоистическое существо и действие определяются Природой, мы увидим нашу подчиненность; но мы не увидим нерожденного «Я» внутри нас, которое выше действия гун, мы не увидим, где наши врата к свободе. Природа и эго – это не все, что мы представляем собой, существует свободная душа, Пуруша.
Шри Ауробиндо. Эссе о Гите/// Уяснили?

Любовь – это одна из величайших универсальных сил; она существует сама по себе и действует свободно, независимо от того, в чем и посредством чего проявляет себя. Она проявляется всюду, где находит возможность для этого, во всем, что готово воспринять ее. Из работ Шри Ауробиндо и Матери «Истинная любовь»/// На сайте есть готовые к восприятию?

Существует одна всеобщая Сила, действующая во всех, и вибрация этой Силы или любого ее движения может пробудить (хотя и не всегда) аналогичную вибрацию в другом человеке.
Есть неизменное движение (Пракрити) и неизменный покой (Пуруша).
В Упанишадах говорится, что существует эфир Ананды, в котором все живут и которым все дышат, и если бы его не было, то никто не мог бы ни жить, ни дышать.
Шри Ауробиндо/// Поняли, что написано?

Владыка наших действий и нашего существа не является просто Божеством, находящимся внутри нас, не является он и просто космическим Духом или некой вселенской Силой. Мир и Бог не одно и то же, как хотелось бы думать определенным пантеистическим мыслителям. Мир – это эманация Божественного; он зависит от «нечто», которое проявляет себя в нем, но не ограничено им: Божественное находится не только здесь; есть еще и нечто Запредельное, вечная Трансцендентность. Индивидуальное существо в своей духовной сущности также не является формацией космического существования – это наше эго, наш ум, наша жизнь и наше тело относятся к такого рода формациям. Наш неизменный дух, наша бессмертная душа вышли из Трансцендентности.
Шри Ауробиндо. Синтез Йоги/// Прочитали?

Люди говорят и думают: «Ради моей родины!», «Ради человечества!», «Ради всего мира!», на самом же деле они имеют в виду: «За меня на моей родине!», «За меня в человечестве!», «За меня, отождествленного в воображении моем со всем миром!». Может быть, это и расширение пределов, но не освобождение. Выйти на просторы и находиться в просторной тюрьме — это не одно и то же.
Шри Ауробиндо. Мысли и Афоризмы/// Поняли?

Ведическая мантра Учителю
Начните день «Гуру Пурнима» с мантры, выражающей благодарность Учителю. Слушайте эту мантру в течении всего дня.
ГУРУР БРАХМА ГУРУР ВИШНУ
ГУРУ ДЕВО МАХЕШВАРАХА
ГУРУ СААКШАТ ПАРА БРАХМА
ТАСМАЙ ШРИ ГУРАВЕ НАМАХА
Учитель — это творец миров Брахма,
Учитель — это хранитель Вишну,
Учитель — это Господь Вседержитель Махешвара,
Учитель — это воистину Сам Парабрахман, Всевышний.
Такому Учителю я поклоняюсь!
Пусть в вашем сердце в день «Гуру Пурнима» будет больше Благодарности!
Будет?

Как следует из общей логики положения вещей, ментальное сознание человека, целиком вышедшее из темного лона Материи и потому не полностью озаренное, в его сегодняшнем состоянии есть лишь промежуточное звено эволюционной лестницы, которая не может закончиться на своем настоящем уровне, она продолжится далее благодаря тому что само звено – человек – получит нужное развитие, либо если у него недостанет необходимого – на линии эволюции возникнет новое звено, помимо человеческого вида.
Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная /// Обсудим?

Это выражение ["слепая вера"] не несет в себе никакого реального смысла. Думаю, что они хотели сказать, что не признают веру, не опирающуюся на доказательства, - но то заключение, к которому человек приходит, получив доказательства, это не вера, а знание или интеллектуальное убеждение. Вера - это то, что существует еще до того, как человек получит доказательства или знание, и что помогает ему достичь знания или духовного опыта. Нет доказательств того, что Бог существует, но если я верю в Бога, то смогу на собственном опыте познать Божественное.
Шри Ауробиндо. Письма о Йоге/// Вам ещё нужны доказательства?

Устремленность, постоянная и искренняя, и воля обратиться к Божественному и только к Нему - самое лучшее средство для проявления психического существа.
Шри Ауробиндо. В поисках души нетленной/// Нашли или ещё и не начинали искать?

Было бы невозможно в одно мгновение изменить весь мир — мы всегда говорили о том, что сам факт Нисхождения не изменит все человечество в целом. То, что сейчас возможно, это установить в земном сознании новый, более высокий принцип — так, чтобы он стал постоянно действующей силой, постепенно возрастающей и распространяющей свое влияние на земную жизнь. Именно так в ходе эволюции действует любой новый принцип. Шри Ауробиндо/// Всё так?

Именно у физического ума возникают все эти вопросы, но он не способен ни по-настоящему понять, ни дать правильный ответ. Подлинное знание и понимание могут прийти, только если вы перестанете задавать вопросы своим ограниченным физическим умом и позволите более обширному сознанию, пребывающему внутри вас, возрастать и проявляться. Тогда вы будете автоматически получать правильные ответы и верные указания. Ваша ошибка заключается в том, что вы слишком большое значение придаете внешнему уму, его идеям и заключениям, вместо того чтобы сосредоточиться на росте внутреннего сознания.
Шри Ауробиндо. Письма о йоге/// Верите своему уму?