Вопросы с тегом «склонность» · страница 2

Имея к выпивке давнюю склонность,
Я скоро учёл, посещая пивные:
У тех, кто отчаянно любит законность,
Передние зубы - обычно вставные.

Душа доказывает уровень своей эволюции тем уровнем терпимости, который проявляет. Жизнь низшего творения демонстрирует недостаток терпимости. Склонность к борьбе друг с другом, которую можно видеть среди зверей и птиц, показывает причину и источник того, что нетерпимость рождается в их природе. ... Но, когда душа развивается сильнее, терпимость становится для нее естественной. Потому что высокоразвитые души начинают понимать, что "другой человек не отделен от меня, а есть я сам. Разделение существует лишь на поверхности жизни, но в ее глубинах я и другой человек едины." Поэтому терпимости нельзя научиться полностью, следуя ей как некоему хорошему принципу. Ей учатся .....?

А вы можете избавиться от аморальных фантазий?

"В каждом здоровом человеке зачатки извращений сочетаются с нормальными сексуальными склонностями."
(с)Зигмунд Фрейд
Ну что?
Избавились?

Интимная сторона отношений половозрелых, социально ответственных гражданок — творческий, но не вполне рациональный и довольно непредсказуемый процесс. Он уходит своими корнями в самую глубину человека, как и самые сильные чувства вообще. Еще Зигмунд Фройд говорил: "В каждом здоровом организме зачатки извращений сочетаются с нормальными сексуальными склонностями". Ну то есть, не бывает сильной сексуальности без элементов ненормальности. Поэтому не стоит пугаться, считать ненормальным положением дел — иногда иметь ненормальные желания. Иметь в своей голове можно что угодно, ведь из глубин подсознания может всплывать очень странный контент и контролировать это мы не вполне можем. Но при этом нормальный человек способен контролировать свое поведение, соотнося его с законами и нормами общества, в котором он живет...

Жизненная энергия теряется от гнева. Говорят, что «одно мгновение гнева уничтожает положительные дела нескольких жизней».
Далее – энергия теряется от ревности, зависти, жадности и поступков, мотивированных этими чувствами.
Эгоизм, то есть склонность заботиться только о себе и заниматься только своей выгодой, хоть и кажется на первый взгляд «разумной», в конечном итоге ведет к потере энергии (потому что, не заботясь о других, ты, прежде всего, наносишь вред самому себе).
Уныние тоже истощает нас, и поэтому считается у православных монахов смертным грехом.
Далее – нашу жизненную энергию (как правило) истощают разнообразные подстёгиващие психику препараты, потому что они действуют за счёт истощения неприкосновенного запаса нашей собственной внутренней жизненной энергии. Алкоголь, кстати, первый в этом списке.
Близкое общение с некоторыми типами людей тоже может быть причиной исчезновения вашей энергии.
Все эти процессы подробно описаны в священных книгах ....?

Тенденция сомневаться, быть в унынии, склонность к страху, подозрению и замешательству, тенденция недоумевать и путаться - откуда все это исходит? Это все берется из мысли о том, чтобы получить нечто взамен: “Вернет ли мне другой то же, что я дал ему? Получу ли я столько же или меньше?” - если за действиями стоит подобная мысль, то будет и страх, и сомнение, и подозрение, замешательство и смущение. Ведь что такое сомнение?

Безмерна способность ума к самообману. Свои желания, свои склонности он облачает в наряд самых разных и самых восхитительных намерений.
Чтобы преодолеть все это, нужно обладать бесстрашием настоящего воина и честностью, прямотой, искренностью, которые выдержат любые испытания.
#Мать, #МирраАльфасса
О Дхаммападе /// Всё ещё верите своему уму?

Как вы боретесь с естественной склонностью вашей психики делать обобщения и выводить закономерности?

Следует помнить, что любовь к сплетням свидетельствует о недостатке благородства характера. Это так естественно, и все же это большой недостаток в характере - лелеять склонность говорить о других.// Так ли?

Есть нечто, что принадлежит человеческой природе, и его истоки - в любопытстве; любопытство, которое порождает стремление к знаниям. Когда этой склонностью злоупотребляют, она перерастает в любознательность. Замечательно, что корнем всех недостатков является правильная тенденция, и именно злоупотребление правильной тенденцией превращает ее в недостаток.!?

Сила воли играет огромную роль в формировании характера. Сила воли становится слабой, когда человек поддается каждой маленькой склонности, наклонности и фантазии, которые у него есть; но когда человек борется с каждой маленькой фантазией, склонностью и наклонностью, он учится бороться с собой, и таким образом он развивает силу воли. Когда склонности, капризы и тенденции человека становятся сильнее его силы воли, в его жизни появляется несколько врагов, существующих в нем самом, и ему трудно с ними бороться, потому что склонности, капризы и тенденции, когда они сильны, не позволяют силе воли работать против них.!?

Назрел вопрос ,навеяный тем, что все больше мужиков, или недомужиков поражают нас женщин своими извращениями и склонностью к этим самым извращениям. Я имею ввиду гомиков,и любителей переодеваться в женскую одежду. Что с вами происходит?И кого нам теперь любить-то если уже к любому парню относишься настороженно, потому как хр. знает какой он на самом деле.

Есть в оккультном знании порочное направление, царство и наука искаженных, извращенных истин, называемая черной магией, куда ни в коем случае не следует и пытаться проникнуть, вообще иметь с ней какое-то дело. Но среди человеческих существ находятся такие, кто пытается освоить эту искаженную ложную «премудрость» и ее приемы только из одной непреодолимой склонности, удовольствия, из наслаждения творить зло. И не нужно думать, что черная магия это просто ловкий обман, мошенничество, суеверие, она действительно существует. Есть мастера в этом ремесле и, пользуясь им, они достигают поистине жутких «успехов»/// Приходилось с такими встречаться?

Вы должны преодолеть трудные препятствия на пути дхйаны ( медитации), такие как гнев, гордость, самодовольство, склонность находить недостатки у других, зло и др. Эти нежелательные качества работают на уровне подсознания, они подобны течениям в глубинах океана. Садхака ( духовный искатель ) должен следить за тем, чтобы не выходить из себя ни при каких обстоятельствах, поскольку это будет служить препятствием на его пути. Он должен воспитывать в себе любовь ко всему сущему и мягкость. Тогда другие нежелательные привычки отпадут, поскольку гнев является отцом всех неверных поступков. Гнев может все что угодно обратить в плохое в любой момент. Поэтому вначале посредством постоянных усилий нужно очиститься от гнева. Садхака должен радоваться, когда ему указывают на недостатки, и с благодарностью относиться к тем, кто их выявляет./// Очистились?

Склонность сомневаться, быть в депрессии, тенденция быть испуганным, подозревать и быть в замешательстве, озадачиваться - откуда все это исходит? Все это происходит от мысли получить что-от взамен: “Вернет ли мне человек, что я ему дал? Вернет ли целиком или меньше?” Если за действиями стоят подобные мысли, то в этом случае будут и страх, и сомнения, и подозрительность, и замешательство. Что такое сомнение?

Ум планирует и совершает бесчисленные дела и бродит по бескрайним просторам, и все это в мгновение ока! Он действует с невообразимой скоростью. Он представляет объект и немного забавляется с ним, но вскоре отказывается от него в пользу другого, более привлекательного объекта, к которому он бежит и о котором начинает беспокоиться! Духовный искатель должен постоянно следить за этой склонностью ума и направлять ум в верном направлении в то время, как тот перемещается от одного объекта к другому. Ум нужно заставить думать о правильных вещах. Это то, что называют adhyatmik sadhana (духовная практика). Её другое название: dharana-dhyana. Если мы не делаем это таким образом, позволяя бегать нашему уму туда-сюда, тогда это называется markata-dhyana (обезьянья медитация) - тип медитации, который на самом деле очень вреден для духовного прогресса./// У Вас какая?

Надлежит правильно понимать, что такое жертва. Не всегда нужно жертвовать тем, чем человек владеет, бывает, что приходится жертвовать тем, что человек собой представляет. Вот где лежит самая большая трудность. Как нищий цепляется за последний свой грош, так и человек не склонный к самопожертвованию, цепляется за себя, думая: “Все может быть похищено, но не я сам”. Такова естественная склонность человека. А чего требует от вас духовный путь? Он требует именно этого – “я”. Отдать ложное “я” и обрести истинное “я”. Если эта тайна будет понята, тогда следующим шагом может стать постижение. Но человек не так-то просто отказывается от себя – от всего, чего угодно, но не от себя!
Что же имеется в виду?

В каждом человеке в большей или меньшей степени присутствует способность воспринимать впечатления, и это первый шаг к интуиции. Чем тоньше человек, тем больше его восприятие. Но каждый временами ощущает условия того места, где он находится, характер людей, которых он встречает, их склонности, их мотивы, уровень их развития в виде впечатлений. Когда мы спрашиваем: “Почему ты так чувствуешь?” он не всегда сможет объяснить. Иногда человек скажет: “По характерным чертам”, или “это атмосфера”, или “это потому, что он так сказал”. Но в действительности, это некое чувство, которое не поддается описанию. Тонкий, чувствительный, умный человек всегда получает впечатление от кого-то, кого он видит.!?

Мудрые, зная, что природа эго состоит в подъеме, движении и возмущении атмосферы, практикуют в жизни воздержание от этих свободных импульсов.
Склонность эго к возвышению проявляется в желании стоять, когда другие сидят, бежать, когда другие идут, танцевать, когда другие стоят.
На уровне ума это желание быть гордым, тщеславным, проявлять самомнение, своё превосходство над другими, и всё это идёт от эго.
Поэтому мудрые, изучая уроки скромности, мягкости, нежности, делают свой дух, как это говорится в Библии, “нищим” — “Блаженны нищие духом”.
Иногда этим манерам обучают, но пока человек не чувствует их внутри себя, они становятся формами и обычаями без духа или жизни, ни имеющими воздействия.
Только любовь может научить манерам, удерживающим эго под контролем.
Если человек не обучается этому через любовь, он обучается через страдание.
Боль естественным образом разрушает эго, а если человек испытывает много боли в своей жизни, это имеет смягчающее воздействие на эго.!?

Сознательно или неосознанно, мы призываем обстоятельства, которые делают нас тем, что мы есть. Существует индивидуальная склонность, и существует Божественный план, и они встречаются на уровне нашего Идеала. Именно силой свободной воли и нашим пониманием Божественного плана достигается цель жизни. Consciously or unconsciously we call the circumstances which make us what we are. There is an individual inclination and there is a Divine plan, and these meet at the level of our Ideal. It is with the power of our free will and our understanding of the Divine plan that life's purpose is fulfilled. Hidayat Inayat-Khan /// чего достигли?

Основная масса тружеников делятся на два класса:
1. Организаторы
2. Творческие
Поставьте цифру 1 или 2, считая себя по склонности к более организаторской или творческой личности

Медитирующий считает важным достижение Атмического блаженства, но не менее важной целью также является содействие благосостоянию мира. Для достижения этой цели необходимо взять под контроль определенные физические, словесные и умственные наклонности. Эти склонности, или проявления, известны как десять пороков: три физических, четыре вербальных (или словесных) и три ментальных. К порокам физического плана относятся причинение вреда жизни,, прелюбодеяние и кража. Словесными пороками являются ложные тревоги, грубая речь, злословие и ложь. Ментальные пороки - это жадность, зависть и неверие в Бога. Тот, кто намерен следовать дхйане (путем медитации) , обязан позаботиться, чтобы эти десять врагов и близко не подошли к нему. Их следует всячески избегать. Удается?

Взгляните на пчелу! Она соприкасается только со сладостью. И приближается только к тем цветам, в которых есть нектар. К остальным она не отправится, они ее не привлекают. Точно так же человек должен отказаться от всех склонностей к чувственным влечениям, к этой мусорной тележке ложного и непостоянного. Насколько это возможно, нужно направлять ум на все святые вещи, связанные с Господом, которые приносят сладость и радость. Для достижения этих целей, конечно, необходимо время. Насколько долгим будет это время, зависит от эффективности мысли, слова и дела, а также от мотивов, побуждающих эти действия. Если вы будете глубоко исследовать ваше продвижение в избавлении от всех представлений о себе, вы сможете сами оценить достигнутый вами прогресс! Если вместо этого вы будете заняты соблюдением правил и подсчетом потраченного времени и вложенных сил - такая медитация будет относиться только к материальному миру. Она никогда не сможет проникнуть в область нематериального и духовного!?

Нас раздражает в людях то, что свойственно нам самим. Мы зеркала друг для друга 1. Умные люди говорят, что нас раздражает в людях то, что свойственно нам самим. А точнее то, что мы не хотим в себе принимать и признавать. Тех черт характера, которых у нас нет, в другом человеке можем просто не заметить либо отнесемся к ним равнодушно. 2. Люди не оправдывают наши ожидания. Чем ближе нам человек, чем более «своим» мы его считаем, тем больше от него требуем. Но у него-то свои цели и устремления и он не должен, да и не может, сделать нас счастливыми. 3. Нас часто раздражают чужие успехи. Это происходит потому, что мы сравниваем свои слабые стороны с сильными сторонами других людей. Этому нас учили родители, учителя да все наше общество, в котором поощряется соревнование, которое нетерпимо к ошибкам, которое плевать хотело на индивидуальность и личные склонности человека./// Так ли?

" Скука усиливает садистское поведение по всем направлениям, даже среди людей с низким уровнем склонности к жестокости», — резюмирует команда в исследовании добровольцев .Замечали за собой, что скука делает вас жестче?