Вопросы с тегом «божественность»

В том воздухе широком и отважном
Все силы Жизни в их дерзаньи вольном
К своей божественности тяготеют
И каждая свой храм возводит властно
И культ свой расширяет неуклонно,
И даже Грех — там тоже божество.
Он заявляет там права на жизнь
Как на свою естественную сферу,
Во всем пытаясь гордо утвердить
Красу и блеск закона своего,
И воцаряется на троне мира
Иль облачается в одежды папы —
И те, кто поклоняются ему,
Его святое возглашают право,
И почитают Ложь в тиаре красной,
И молятся на тень уродца Бога,
Идею черную в себя впускают,
Что искажает и калечит мозг,
Иль с Силою распутной возлежат,
Чьи поцелуи убивают душу.
А кто-то, добродетели подвластен,
Как изваянье, застывает в позе,
Других же подстрекает страсть титана
К гордыне беспокойной, неуемной,
Иные Мудрость почитают свято,
Цари, жрецы у алтаря ее,
Иль жизнь их — жертва идолищу Силы.
Иным же Красота, звездою-странницей,
Сияет издали, недостижимая:
На свет ее они влекутся страстно,
В Искусстве, в жизни ловят луч Вседивного —

Всяк избирает сторону свою
И видит божество, что почитает,
Вступает в бой меж истинным и ложным,
Пускается в паломнический путь
В движении к божественному Свету:
Там и Неведенье стремится знать
И светится звезды далекой блеском;
Там знание сияет в сердце сна,
Природа там — сознательная сила.
Там идеал — созданий вождь и царь:
Стремясь к монархии лучистой солнца,
Они сзывают Истину на трон,
В правители высокие их царства,
Ее удерживают воплощенной
В своих делах, поступках повседневных,
И полнят ею собственные мысли,
Что вдохновляет глас ее высокий,
И собственные жизни вылепляют
В ее живую дышащую форму,
Пока им не дается разделить
Ее божественность солнцезлатую.
Иль Мрака истина их увлекает
И к ней они решаются примкнуть;
Они должны вести сраженье там
Будь то за Небеса или за Ад:
Воители пресветлые Добра,
Они за цель сияющую бьются
Иль нанимаются в солдаты Зла,
За мзду Греха служить ему готовы:
Где Знание — Неведенья близнец,
Там зло и благо — равные владыки.

Некоторые люди не могут терпеть чужой славы; некоторые наполнены ядом зависти; некоторые имеют демоническую природу и не могут терпеть святость и божественность; некоторые испорчены разочарованием и перекладывают вину на Бога; такие люди будут предаваться оскорблениям. Если вы общаетесь с такими людьми и их последователями, вы только загрязняете свой ум./// Общаетесь с такими?

Наша подлинная природа – это Абсолют. Мы все изначально обладаем божественностью. Более того, хоть нашему уму, отождествленному с телом, кажется, что в первую очередь мы люди, с точки зрения адвайты, это не так. С точки зрения адвайты, мы в первую очередь Абсолют, а потом уже люди. Мы отождествляем себя с телом, с умом, менталитетом, считая себя людьми, но это все временно./// Дошло ли?

Шри Ауробиндо - Человеческий цикл Во-первых, эго и «я» — разные вещи; есть одно общее «я» вселенной, и душа является частицей этой универсальной Божественности. Осуществление индивида заключается не в предельном развитии его эгоистического интеллекта, витальной силы, физического здоровья и предельном удовлетворении его ментальных, эмоциональных и физических желаний, но в раскрытии божественного в нем до крайних пределов мудрости, силы, любви и универсальности, и в процессе этого раскрытия — высочайшей индивидуальной реализации всей возможной красоты и восторга сущест-вования./// Уяснили?

Храмы играют жизненно важную роль в пробуждении духовного импульса в человеке и направлении его к реализации присущей ему Божественности. Настоящий храм для человека — это его сердце, и, забыв об этом, человек гонится за храмами снаружи./// Посещаете храмы?

Предохраняй ум от низких желаний, которые ищут преходящего наслаждения. Не думай о них, лучше направь свои мысли на непрерывное блаженство, обретаемое знанием имманентной Божественности. Раскрой перед глазами ума ложь и несостоятельность чувственных удовольствий и мирского счастья. Таким образом ты достигнешь различения, непривязанности и духовного прогресса. /// Это для кого написано?

Существует только Единый. Второго нет. В такой ситуации нет ничего, что можно было бы познать. Нет ни знания, ни познающего, ни знающего. Постигая Единое, необходимо правильно понять природу множества. Каждый человек должен осознать Божественность, присутствующую во всех. Бог един. Этот Единый - Внутренний Обитатель во всех существах. Разве Божественное разделило Себя на множество частей? Ответ таков: без разделения Себя, Божественное присутствует во всех существах. Находясь в невежестве, человек замечает лишь окружающее его многообразие. //// Замечаете?

В повседневной жизни есть несколько ярких примеров Божественного качества, которое представляет собой материнство. Корова превращает свою кровь в питательное молоко, необходимое человеку для поддержания его тела. Корова — первый пример Божественности как Матери. Земля - следующей. Подобно Богу, Земля носит в своем лоне человека и многосторонне о нем заботится. Следовательно, Земля также является воплощением Матери./// Хоть это понятно?

Божественный Принцип - это самая суть человека. Осознание этой Истины - цель жизни; это источник силы, неизменной и неодолимой. Закройте глаза, и вам покажется, что вокруг никого нет, хотя вокруг тысячи. Если вы страдаете катарактой, вы не узнаете правду. Так и Божественность - здесь, перед вами, за вами, внутри вас, вне вас; и только Разум, обладающий способностью к различению (Будхи), поможет увидеть Её! Она всегда рядом с вами, но вы либо слепы, страдая от болезни зрения, либо, что еще хуже, сознательно склонны закрывать глаза!/// Осознали прочитанное?

Признание своей врожденной божественности и регулирование повседневной жизни в соответствии с этой истиной - вот путеводные звезды для тех, кто попал в потоки и перекрестные течения раздоров и борьбы. Без Атмаджнаны (познания своего истинного Я) жизнь превращается в бессмысленный фарс, в насмешку! Именно обретение этого знания делает жизнь серьезной, сладостной и плодотворной. Человек не осознает великой цели своего паломничества. Он сворачивает на ложные дороги, ведущие его к катастрофе. Он верит во внешние вещи и планирует получать радость от них и через них. Он не знает, что все радости исходят только из того источника, который находится внутри него; он вкладывает во внешние вещи свою собственную радость, почерпнутую изнутри себя; он окутывает внешние вещи своей собственной радостью и затем испытывает ее как бы от этой другой вещи!?

Люди платят властям налог на воду, за то, что те обеспечивают водой их дома из отдаленных источников. Также люди платят властям и за электроэнергию, которой они пользуются. А какой налог вы платите Богу за то, что Он наделил вас божественностью, в то время как считаете себя далеким от Бога из-за погружённости в мирские дела?

Говорить, что я - это тело (ахам дехатма), - признак невежества. Это дуализм (двайта). Сказать, что я - индивидуальная душа (Ахам дживатма), - это нон-дуализм (вишиштадвайта). Сказать, что я есть универсальное Я (Ахам Параматма), - это недуализм (адвайта). В трех терминах - дехатма, дживатма и Параматма - общим является Атма. Для понимания Божественности необходимо знать разницу между этими тремя терминами./// Поняли разницу?

Поверхностному наблюдателю жизнь кажется чередованием еды и питья, работы и сна. Но на самом деле жизнь имеет гораздо больший смысл, более глубокое значение. Жизнь - это жертвоприношение (яджна). Каждый маленький поступок - это подношение Господу. Если день проходит в делах, совершаемых в подобном духе преданности, то чем может быть сон, как не полным погружением в Божественность (самадхи)? Люди совершают великую ошибку, отождествляя себя с телом. Люди накапливают множество вещей для поддержания и комфорта тела. Даже когда тело с возрастом становится слабым и дряхлым, люди пытаются поддержать его теми или иными средствами. Но как долго можно откладывать смерть?

Следует осознать великое значение человеческой жизни, превосходящее ценность жизни всех других существ. Из-за телесного сознания человек забывает присущую ему Божественность. Вы много изучаете Пракрити (Природу) и мирские вещи и ведёте искусственную жизнь, не осознавая, что сердце — это место пребывания Божественности. Если вы позволите плохим чувствам проникнуть в ваше сердце, оно будет загрязнено, и Божественному не будет в нем места. Весь мир сегодня изобилует загрязнением не только отдельных органов чувств, но и пяти элементов. Воздух нечист; вода загрязнена, и всё, что вы видите, слышите или к чему прикасаетесь, загрязнено. Как вы можете рассчитывать на мир во всем мире?

В то время как ток не имеет формы, лампочка, вентилятор или электрическая плита имеют определенную форму. Каждый прибор имеет свою функцию. Если вы скажете: «О ток, как ты мне помог!» и прикоснетесь к нему, то получите шок. Электрический ток обладает такой энергией и, следовательно, является формой Космической Божественности./// Так ли это?

Мы не творим Бога, не выдумываем Его, а являемся инструментами постепенного проявления Божественного в материальном бытии. Мы не творим богов, Его силы; скорее, чем больше божественности мы обнаруживаем, тем полнее проявляются и воплощаются на земле вечные божества. Мы не творим более высокие планы, а являемся посредниками, помогающими им проявлять свой свет, свою мощь и красоту в той форме и в тех пределах, какие в состоянии предоставить им на материальном плане Природа-сила. Именно давление витального мира позволяет жизни эволюционировать и развиваться в известных нам формах; именно это всевозрастающее давление заставляет её стремиться в нас к более великому проявлению себя и однажды освободит смертного от его подчиненности узким рамкам его нынешнего несовершенного и ограничивающего физического существования.!?

В чем заключается причина этой неспособности осознать Божественность внутри себя? Это происходит потому, что мы не осознаем загрязнённости покрова, которым она окутана. Если наша одежда испачкана, мы меняем ее, потому что нам стыдно появляться в грязной одежде. Если в нашем доме нечисто, мы стараемся убрать его, чтобы у гостей не сложилось плохого впечатления. Но когда наши умы и сердца загрязнены, мы не чувствуем стыда! Разве не странно, что мы так заботимся о чистоте нашей одежды и наших домов, но не заботимся о чистоте наших сердец и умов, оказывающих влияние на всю нашу жизнь? Для того, чтобы очистить наши сердца и умы, первое, что нам необходимо сделать - это ....?

Бог известен под разными именами, и величайшее из них — Сатчитанада. "Сат" означает то, что остается неизменным во всех трех периодах времени – прошлом, настоящем и будущем. Строгое следование истине позволит испытать Сат. "Чит" означает полное осознание или полное знание. Это то, что позволяет испытать Божественность во всех ее аспектах. Как только Сат и Чит познаны, Ананда, или блаженство, последуют автоматически. Все хотят быть счастливыми. Такое желание естественно и проистекает из того факта, что истинная природа человека — Блаженство. Блаженство — это Бог, но человек этого не понимает.!?

Существует Истина, более глубокая и высокая, нежели истина внешнего существования, Свет — более великий и высокий, нежели свет человеческого понимания, — дающийся нам через вдохновение или откровение, бессмертие, к которому должна возвыситься душа. Нам надо найти путь к этому, войти в соприкосновение с этой Истиной и Бессмертием, sapanta ritam amritam, родиться в Истине, расти в ней, вознестись в духе в мир Истины и жить в нем. Сделать это — значит соединиться с Божественностью и совершить переход от бренности к бессмертию. Это первое и главное положение ведических мистиков.
Шри Ауробиндо. Гимны Мистическому Огню/// Это понятно всем ПроСВЕленным?

Казалась тщетной ныне чудо-жертва.
Одарена божественностью щедрой,
Всю душу, всю себя, все, чем была,
Она пожертвовала человеку,
Свой вышний дух стремясь ему привить,
В его телесной жизни прорастить,
Чтоб небо прижилось на смертной почве.
Непросто изменять земную суть;
Прикосновение нетленных сфер
С трудом выносит бренная природа:
Пречистая божественная мука —
Вторжение эфира и огня
Рождает в ней лишь трепет, ропот, страх;
Ее гнетут безгорестное счастье
И свет, что принесет оно с собой,
И обнаженной Истины всесилье,
И абсолютный Глас, могучий, сладкий —
Все это ненавистно смертной сути. /// Вникли?

Люди неспособны видеть Божественность повсюду из-за двух недостатков .... каких же?

В человеке есть четыре различных качества: человечность, животная природа , демоническая природа и божественная природа. Когда человек следует велениям тела, он становится жертвой своей животной природы. Когда он подвержен капризам ума, он становится демоническим. Когда он следует за Атмой, он проявляет свою Божественность. Когда им управляют все три — тело, ум и Атма, тогда он - человек. Когда Равана пал жертвой побуждений своего ума, его демоническая природа возобладала над другими его хорошими качествами как почитателя Шивы и мастера многих наук. Всякий раз, когда в уме возникает желание, следует использовать силу различения и решать, хорошо это или плохо. Это направление для путешествия по духовному пути. Каждый человек должен решить для себя, в каком состоянии он находится./// Что решили?

Истинная любовь - это выражение Божественности. Подобно компасу мореплавателя, она всегда указывает на Божественное, где бы Оно ни присутствовало. Как масло заставляет гореть лампу, любовь освещает саму жизнь. То, что называют любовью в обычной мирской жизни, вовсе не является настоящей любовью. Это лишь некая форма привязанности, основанная на человеческих отношениях в семье или обществе. Настоящая любовь чиста, бескорыстна, свободна от гордыни и полна блаженства. Такую любовь можно обрести только через любовь. Все мирские привязанности не являются настоящей любовью, они преходящи. Бесконечная, чистая любовь возникает из сердца. На самом деле она вечно существующая и всепроникающая. Почему же человек не в состоянии распознать такую всепроникающую любовь?

Господь подобен божественному дереву, исполняющему желания и дающему все, о чем просят. Но вам необходимо приблизиться к дереву и высказать то, чего хотите. Атеист (неверующий) — это человек, держащийся вдали от дерева, а теист (верующий) - тот, кто подошел близко, в этом заключается разница. Дерево не делает никаких различий и дарует блага всем. Господь не станет наказывать или мстить за то, что вы Его не осознаете или не почитаете. У Него нет особого вида поклонения, которое единственно могло бы доставить Ему удовольствие. Если у вас есть слух, в каждом звуке вы можете услышать звук "Ом", провозглашающий присутствие Господа. Все пять (перво)элементов производят этот звук "Ом". Колокол в храме предназначен донести о том, что звук "Ом" является символом Вездесущего Бога. Когда колокол звонит "Ом", Божественность внутри вас пробуждается, и вы осознаете Его Присутствие. Таково назначение колокола, в который звонят перед внутренним алтарем в храме./// Знаете об этом?